- 江光华;
无边界宇宙模型是霍金为解决宇宙奇点问题所提出的一种新宇宙理论。这种宇宙模型很好地解释了我们所观测到的宇宙,充分体现了宇宙的复杂性特征。本文以霍金的无边界宇宙模型为基础,对此种宇宙模型所呈现的宇宙复杂性进行了初步的探析,并由此得出对物理世界进行还原论研究与复杂性探究是互补共存的。
2007年05期 No.231 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：390 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 李秀艳;
启蒙以后出现的理性的高扬、信仰的失落,导致了生态危机和人的意义危机。生态伦理学重建人的信仰——对生命和自然的信仰,它是一种生命信仰、道德信仰,从最根本的意义上说,是哲学信仰。它具有信仰的超越性、优位性特点,但只有将科学理性、哲学理性、情感和意志合一,才能重建非人类中心主义生态伦理信仰,人类才能走出生态危机和意义危机。
2007年05期 No.231 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：450 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 王续琨;
环境伦理学是一门研究人类生存环境的伦理价值和人类对待生存环境的行为规范的学科。经过一个多世纪的孕育、创生和演进历程,环境伦理学已经在科学知识体系中确立了自身的地位。环境伦理学作为介于环境科学与伦理学之间的交叉性边缘分支学科,与环境科学、伦理学的其他一些边缘分支学科有着复杂的内在联系。在今后的发展中,环境伦理学有可能在多学科理论和方法的交汇融合中形成一系列次级分支学科或研究领域。
2007年05期 No.231 9-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 196K] [下载次数：785 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[阅读次数：1 ] - 李亚宁;张增一;
20世纪20年代美国的反进化论立法运动,把法律、科学与宗教密切地联系起来。本文从“巴特勒法案”产生的社会文化背景入手,对“斯科普斯案”涉及的科学、宗教和法律问题及其相互关系进行了分析,并在此基础上揭示了美国社会中法律、科学与宗教的独特性,为深入理解三者之间的复杂互动提供了一个内容丰富的案例分析。
2007年05期 No.231 13-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [下载次数：1068 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ]
- 王兄;
就形式数学来说,它是脱离经验,在内涵上是一种社会建构。计算机技术提高了人们的计算能力,对数学的这一社会建构平添了紧张,加强了“作为计算的数学”与“作为证明的数学”之间的不平衡性。在历史上,相似的认识论上的争论表现在计算或实践的印度数学与精神或形式的西方数学之间。我们认为,认识论上的紧张,可通过以下方式得以消解:认同数学是基于经验、可错的观点,并据此引领数学课程标准的基本理念。
2007年05期 No.231 18-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：186 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 方轻;
D-S证据理论凭借其所制定的证据规则可以融合来自不同信息源的可能有效的证据信息,从而提高结论的真实度和可靠性。科学假说的确证通常是建立在不同证据支持的基础之上,因此,也需要一个能够融合所有证据的方法。本文将D-S证据理论应用于判断科学假说的可靠性。显然,这种方法可以很好地处理科学假说的多证据融合问题。
2007年05期 No.231 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：282 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 袁海军;
研究科学的切入点从实验到实验室的转移标志了科学论中的一场革命。透过实验室看科学,革新了理性主义科学哲学确立的科学形象。透过实验室看到的科学,汇聚了求真性、实用性以及社会性等多种属性于一身。科学具有文化上的二重性,它是社会-利益相关的,它的社会运行强烈依赖于从业者的道德基础。实验室是科学之“身”与科学之“心”的奇妙结合点。
2007年05期 No.231 26-28+33页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：441 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 郭祖仪;霍涌泉;
巴甫洛夫创立了大脑高级神经活动学说。80多年来,该学说在哲学、生理学和心理学界产生了广泛的影响。人们已往对于该学说的批评经常被忘却或置之脑后,致使该学说一直畅行无阻地流行而没有得到认真地清算。笔者经过长期的研究和思考,认为巴氏学说在逻辑和理论前提上存在着严重的问题,即对于大脑高级神经活动基本机能的设想不仅是片面的,而且在逻辑上有严重的漏洞。
2007年05期 No.231 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数：441 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 王习胜;
国外学界在解悖方法论和分析悖论的具体方法方面作了诸多探索,国内学者构建了逻辑悖论方法论研究的一般纲领。建基在最新研究成果上的逻辑悖论方法论研究,应该充分发挥其在科学理论创新、社会矛盾的化解等方面的应用功能。
2007年05期 No.231 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] [下载次数：682 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：2 ] - 曾欢;
无论是培根的知识统一、笛卡尔的普遍数学,还是霍布斯的物理主义,都源于一种对绝对确定性的寻求,并试图用一种“科学方法”使知识成为普遍的和永恒的绝对真理,于是,“科学方法”被赋予某种向政治、经济、文学等领域转移的能力,甚至获得了某种可以支配其他事物的地位,这是科学主义在17世纪萌生的重要原因。
2007年05期 No.231 39-42+82页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：571 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：1 ]
- 刘金山;
外商直接投资选择中国是跨国公司理性计算的结果。在我国“市场换技术”的外资政策背景下,外商直接投资的溢出效应呈现低端化与内部化特征,并对内资企业具有较强的挤出效应。“市场换技术”是一种成本昂贵而收益不确定的政策。政府应回归科学理性,超越“市场换技术”,制定扶持本土企业技术能力成长的产业政策。
2007年05期 No.231 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K] [下载次数：387 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：1 ] - 梅其君;
通过质疑技术控制,提出技术漂流与技术梦游、技术命令、反向适应等概念,温纳事实上阐发了一定的技术自主的思想。温纳的技术自主性思想,特别是技术命令和反向适应这两个概念,是对埃吕尔的技术自主性思想的深化和补充。
2007年05期 No.231 47-50+60页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] [下载次数：1108 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：32 ] |[阅读次数：1 ] - 梦海;
现代技术可以成为幸运,也可以成为不幸,这是人类的命运。在技术时代,哲学思维应该敢于正视人类的命运,并把这一命运视为使命。未来人道主义的条件是学会并控制技术,这里是人类斗争的一个无边无际的战场。学会技术,控制技术,二者互为条件,缺一不可。必须学会技术,因为不学会技术,人类就无法生存;必须控制技术,因为不控制技术,人类就沦为技术的奴隶。这是一场无法预测的斗争,人类的前途全然维系在:“搏击蛟龙而不使自己变成蛟龙。”
2007年05期 No.231 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K] [下载次数：399 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 尚东涛;
在技术伦理与技术的张力域,技术伦理“匡正技术”的效应的极其有限性的原因,可理解向技术“事实”的不确定性、技术伦理的滞后性、技术伦理理论间的冲突性、“物的依赖”社会的技术的利润本性等,以及其间的非线性整合。期望技术伦理成为技术的“伦理剃刀”仅仅是一种奢望,对技术“匡正”效应的极其有限性是技术伦理的“宿命”。
2007年05期 No.231 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] [下载次数：561 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 王建设;
从形式逻辑和辩证逻辑两个方面加以分析,“技术决定论”与“社会建构论”是并非对立而是分立的关系。分立是技术决定论与社会建构论的现实关系,其突出特征是,在“技术与社会关系”问题上二者“各说各话”甚至彼此指责、批判。耦合是技术决定论与社会建构论的可能关系。耦合关系的核心要点是,“决定”(技术对社会的决定)与“建构”(社会对技术的建构)不是彼此分离的,而是相互统一的。耦合的原则包括客观分析、平等对待、综合运用两种理论,消解彼此的误读。
2007年05期 No.231 61-64+69页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] [下载次数：4210 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：67 ] |[阅读次数：1 ]
- 岳梁;
正是在世界历史的形成过程中,产生了公正问题。马克思的世界历史理论既是资本全球化过程的客观反映和必然产物,也是对现代性扩散过程的理论升华。科学发展观是新全球化条件下的马克思主义理论的最新成果,是马克思主义理论的又一次升华。
2007年05期 No.231 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数：462 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ] - 易小明;聂文军;
相对于自然的差异化发展,人类文明却表现出一种明显的求同倾向,平等就是这种求同倾向的直接结果。人是自然与人道的统一,所以,人类文明的求同性必然有其自然限度,这种限度就是人类文明必须建立在资源有限的基础之上,必须追求必要的发展效率。
2007年05期 No.231 70-73+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K] [下载次数：460 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 王丰年;
把自然因素列入价值体系将完善传统的价值观;把自然价值纳入环境教育体系不仅完善现行的道德体系,而且将引起办学模式和办学方向的转变,引起人类知识体系的转变。工业革命以前的价值观以损害自然的形式表现,具有“反自然”性质。在此价值观的误导下,环境教育存在诸多弊端,应该探讨如何有效地完善现行的环境教育。
2007年05期 No.231 74-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：560 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：1 ] - 徐炎章;
科学精神是科学的重要内容,是科学知识的灵魂。它是科学发展历史本身的产物。科学精神中最重要的是客观精神、理性精神、实证精神和进取精神。在传播与普及科学知识的同时也内在地包含着科学精神的培育。培育科学精神是科技传播与普及的重要功能和使命。只有使公众逐渐领会和具备科学精神,才能更快地卓有成效地提高我国公民的科学素养,才算达到了科技传播与普及的目的。
2007年05期 No.231 78-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] [下载次数：766 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：1 ] - 赵美娟;
本文对人的现代化含义给予了哲学文化反思,围绕现代科学技术革命对现代人的正负影响进行了理性剖析,并在此基础上,就人的现代化方案提出了独到的观点。
2007年05期 No.231 83-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：1313 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 袁望冬;
科技创新与产业创新二者皆具生态进化特性,科技创新促进产业创新在区域内具有其内在的一些表征:共生进化的统一性、投资的高风险性、区域产业发展的非平衡性等。科技创新在产业创新上的价值体现不仅是其本身的表现,还负荷着科学精神、科技创新文化等内在的价值作用。科技创新促进产业创新,产业创新为科技创新增活力。不断优化区域科技创新的环境与系统,提高以自主创新的核心创新能力,促进与产业创新的共生进化与优化。
2007年05期 No.231 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：1092 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：5 ]