自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

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科学哲学

  • 实践推理的认知规范——论知识规范与信念规范之争的实质

    王淑庆;

    近年来,实践推理的认知规范问题在当代知识论中得到越来越多的关注。霍索恩和斯坦利给出了一个统辖实践推理的知识规范,认为实践推理的前提应当由知识组成。这个规范受到了很多学者的批判,各种信念规范相继被提出。这场规范之争首先源于理性行动的复杂性,但其实质在于双方哲学倾向的不同以及对规范层级理解的分歧:知识规范倾向于"知识优先"的哲学观且注重行动理由的可靠性,信念规范则偏向于贝叶斯决策理论且看重行动的后果。如果认为实践推理的认知目标在于行动理由的可靠性,那么实践推理的知识规范就是更为理想和基本的认知规范。

    2021年08期 v.37;No.402 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 659K]
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  • 证据主义与实用主义之争——勒娜德与凯利及沙的论战

    赖国伟;

    在信念伦理领域,证据主义认为只有证据才能是信念的规范理由,而实用主义认为实用因素也可以是信念的规范理由。近几年来,证据主义者凯利与沙提出了几个反实用主义论证,而实用主义者勒娜德对此提出了她的反驳。凯利与沙的论证指出实用因素之不能成为信念的规范理由是因为其动机理由。而勒娜德借助于反例试图表明实用因素可以作为信念的动机理由。笔者论证勒娜德的反驳并不成功,这是因为在信念的领域中实用因素不能满足一个因素之成为信念的动机理由的"直接性条件",即:如果R是X做一件事的动机理由,那么在做这件事的其他条件都具备的情况下,R直接地导致了X做这件事。

    2021年08期 v.37;No.402 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 787K]
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  • 悬置判断“谜团”的本体论预设

    舒卓;

    设想某人可以理解一个命题,但是没有任何相关证据。此时,专家们却建议不要悬置判断,他该何去何从呢?似乎无论哪种态度都不合适:一方面,没有证据,就不应该相信;另一方面,按照专家们的意见,悬置判断是不恰当的。对此谜团有多种回应方式:建议本身就不合适,没必要理会;此人仍应悬置判断;此人应完全抛开该命题,不采取任何态度等等。其中某个或某些回应可能是正确的,但至少都是不完备的。它们背后都隐含了某种对悬置判断的理解。此谜团实质上乃是一个关于悬置判断本质的谜团。只有回答了悬置判断到底是什么,才能彻底解开它。

    2021年08期 v.37;No.402 16-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 984K]
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  • 因果力的描述方法探究

    谢佛荣;

    主流的因果力定义把因果力解释为倾向性,根据因果力的倾向性解释,对因果力的描述主要有以刘易斯为代表的因果反事实理论的定性因果力描述方法和以郑为代表的因果力概率比较模型理论的定量因果力描述方法两种进路。这两类进路提供了对因果力描述的宝贵尝试,但都存在难以克服的困境和不足。两者相比较而言,郑的因果力概率比较模型理论优于刘易斯的因果反事实理论,但郑的因果力概率比较模型理论仍存在不足。增加因果过程的描述理论,可以有效地弥补郑的因果力概率比较模型理论的不足,两者的结合可以有效地描述因果力。

    2021年08期 v.37;No.402 23-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1105K]
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  • 概率因果关系与非决定论

    彭新波;

    试图脱离决定论框架的概率因果关系的发展遇到了很多问题,在一定程度上这是由概率因果关系通常被定义为"概率的决定论因果关系"造成的。卡特赖特通过批判概率CMC对非决定论系统的无效性揭示了这种定义无法解决"非决定论的概率因果关系"问题。而迦楼正面建模"非决定论的概率因果关系"的尝试,暴露出因果结构独立性与自发概率相关之间的矛盾。这一矛盾需要在量子力学提供的非决定论框架下,从认知因果性和系统结构描述的方式上寻求解决。

    2021年08期 v.37;No.402 30-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1200K]
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技术哲学

  • 技术伦理何以可能考源——基于哲学本体论的转向

    郦平;

    伴随哲学本体论的几次重要转向,即从一元本体的"是其所是""应其所是",到生存本体的"解其所是",再到关系本体的"验其所是",技术伦理得以可能的根基发生了转变,即从"是其所是""应其所是"规约技术善;到从"解其所是"将技术的本质视为对世界和真理的开显;再到从"验其所是"将技术善置于技术人工物的生产验证过程。从博物论视角看,既往技术伦理本体论囿于形而上或人类中心范畴,造成自然敬畏感、主体惟我性等而日渐式微。博物论"博其所是"的技术伦理维度,强调自然、科技与人文的共融性,可为技术伦理研究提供新视阈。

    2021年08期 v.37;No.402 37-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1274K]
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  • “辅万物之自然而不敢为”:对人类增强技术的辩护、引导与约束

    赛子豪;

    人类增强技术同时面临技术界限的缺失和过于严厉的本质性批评。道家哲学可以通过"辅万物之自然而不敢为"为人类增强技术提供辩护、引导与约束。"辅"强调尊重对象并助力对象的自我实现,以此为人类增强技术提供存在依据;"万物之自然"描述个体复归生命本真、群体复归普遍幸福、万物复归和谐共生的理想景象,以此引导人类增强技术的价值取向;"不敢为"在行为层面关涉"不敢"的最低限度干预、"不宰"的自由自主、"不仁"的公正平等和"不争"的有利万物,以此约束人类增强技术的具体应用。

    2021年08期 v.37;No.402 43-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
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  • 技术与需求的关系探析:技术史、实践哲学与经验案例的维度

    李磊;

    当前,新兴技术发展日新月异,理解技术在社会中按照何种逻辑发展具有重要的理论和现实意义。文章从技术史、实践哲学和案例分析三个维度探讨了技术与需求的关系演进,指出技术从满足基本需求到由于技术的增殖而自行产生需求的重大转变。当技术与需求的内在逻辑转变为技术自行产生需求时,技术所预设的"普遍善"的愿景,可能会产生潜在的风险。通过对技术与需求关系的历史的、哲学的和经验案例的考察,文章提供了一种从需求这一内在视角出发看待技术发展的思路,进而尝试解释新兴技术发展中的技术异化问题及其化解的可能性。

    2021年08期 v.37;No.402 50-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1451K]
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科技与社会

  • 基础研究定义的社会建构

    潘龙飞;

    基础研究这一研究范畴的定义长期以来都在科技哲学界和科技政策界存在争议。美国国家科学基金会对于基础研究的定义存在缺陷,但该定义有重要的政治和意识形态价值,传递了欧陆纯粹科学的理想,塑造了二战以来美国社会的科学文化。基础研究的定义具有强烈的社会建构色彩,经历过多次演变,最终被国际社会广泛接受。目前的定义是战后国家主导基础研究资助的产物,代表了一种自由学术的科学文化。

    2021年08期 v.37;No.402 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1545K]
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  • 物质的生产与“存在”的逻辑:冶金考古实验室的田野考察

    胡甦;章梅芳;

    通过逐步解构冶金考古实验室的活动,发现作为科学认知对象的物质产于数学化和规约化的方法论之中。这反映了物质陷于自我自证的循环逻辑中,科学所判定的物质在此丧失了实证性。结合学界关于物质存在的争论,在STS中本体论大转折的路径下反思该现象,提出超越形而上的视野;根据实际的实验室行为来观看物质,认为物质是在行为之中逐步生成的。

    2021年08期 v.37;No.402 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1889K]
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  • 科学客观性的新视角——基切尔与朗基诺的比较研究

    郑金连;王巍;

    基切尔与朗基诺在一定程度上认可忠于事实的客观性概念,消解了价值无涉的客观性概念,从引导个体实践、制度建设两个角度,诠释如何阻止科学知识生产过程中的个人偏见。在科学知识生产过程渗透社会性的当下,基切尔与朗基诺对客观性理想的追求很有必要。其捍卫客观性的方法论个体主义与方法论整体主义视角分别存在不足之处,但具有很好的互补性。二者融合将为捍卫具有社会维度的科学的客观性探索方法论基础。

    2021年08期 v.37;No.402 70-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1657K]
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  • 论知识民主化的智识进路和资本进路

    田甲乐;田喜腾;

    知识民主化是近年来哲学、政治学研究的焦点之一,对"知识"的不同理解,产生了不同的知识民主化研究进路。把"知识"看作一种独特智力活动时,产生了知识民主化的智识进路,包括社会认识论、体知合一的认识论、公民认识论三种取向。把"知识"看作是一种生产活动的结果时,产生了知识民主化的资本进路,包括科学论、公共政策、科学异化三个方面相关的研究。两种进路的隔离,隐含着科学认识论与科学社会规范的二分、知识生产与知识应用的二分。忽视智识的资本进路不利于解决社会问题,忽视资本的智识进路缺失民主化的保障,两种进路未来将会交织发展。

    2021年08期 v.37;No.402 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1719K]
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  • 社会性冻卵的技术合理性及其生命伦理困境

    王健;吕阳;

    全国首例"单身女性冻卵案"再度掀起了社会性卵子冷冻话题的热烈讨论。医疗性卵子冷冻有其合理合法性,社会性卵子冷冻由于内在地蕴含着对生命伦理原则的冲击,始终伴随着伦理和法律争议。公众在接受该技术保存生育能力、有利于卵子捐赠和卵子库建立、增加生育选择方式、促进辅助生殖技术发展等优势的同时,也担忧其陷入功利化、资源分配不公、滑坡效应等困境中。对社会性卵子冷冻进行技术合理性分析和生命伦理学思考,有助于人们正视卵子冷冻技术,进而弥补、完善该技术的伦理治理和立法保护。

    2021年08期 v.37;No.402 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1771K]
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科技思想史

  • “他山之石”:张载“太虚即气”命题的天文学初诠

    聂启阳;

    张载作为中国古代杰出的思想家、关学学派的创立者,其思想体系蔚为大观,然而其独特的天文思想并未受到足够的重视。同时,"太虚即气"这一重要命题的具体内涵长久以来未有定论。从宇宙结构、宇宙运动以及宇宙动因三个方面探讨张载的天文学思想并且明确"太虚"与"气"在天文学中的具体内涵和关系,能够对理解张载"太虚即气"命题的内涵和成因提供一个独特的视角。此外,通过分析《尚书·考灵曜》"双重天球"模式和"地动说"对张载天文思想的影响,是对张载天文思想研究的推动。

    2021年08期 v.37;No.402 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1798K]
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  • 再议科学发现的逻辑——从“鸟粪掺杂石墨烯实验”事件说开去

    郭思敏;

    石墨烯掺杂实验是当前石墨烯研究的热门领域,每年有大量研究者用各种元素进行石墨烯掺杂实验,并将结果发表在国际顶级期刊上。这一背景下,普梅拉教授用鸟粪进行石墨烯掺杂实验居然也获得正面效应,由此发表文章对这一现象进行质疑。鸟粪掺杂石墨烯事件实际上涉及到科学哲学的经典问题:是否存在科学发现的逻辑?科学探索的结构性突破是如何产生的?又是如何被众人所接受并认可的?大科学时代对包括试错法在内的经典科学发现方法的深入反思,不但具有现实意义,也有助于深入阐明科学进步的基本规律。

    2021年08期 v.37;No.402 92-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1888K]
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  • 近代“经验-先验”观念的转变与科学革命

    许晓东;陈玲;

    近代"经验-先验"观念的演进为科学革命的发展奠定了三大基础。经验论和唯理论之争确立了"经验-先验"二分的观念,为科学革命指明了数学化和实验化的方向基础。康德在改造唯理论的基础上,提出了"先验的自我意识",调和了"经验-先验"的二分观念,为科学革命奠定了概念基础。实验和数学在科学实践中的使用,促进了"经验-先验"的观念融合,为近代科学革命的发展提供了技术基础。

    2021年08期 v.37;No.402 98-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1905K]
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  • 桑德拉·哈丁的“强客观性”理论研究

    王婉祯;邱慧;

    桑德拉·哈丁作为女性主义立场认识论的创始人之一,创造性地提出了"强客观性"的概念,在女性主义的发展中具有深远的影响。在对女性主义认识论进行简要解读的基础上,本文将对"强客观性"概念进行深入探讨,梳理和论证"强客观性"思想如何对女性主义立场认识论给出理论支持,并详细讨论哈丁的"强客观性"思想何以解决自然科学领域里的诸多性别问题,最后对"强客观性"思想作出进一步的思考。

    2021年08期 v.37;No.402 104-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1928K]
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  • 数学柏拉图主义的认识论问题

    高坤;

    认识论问题是数学柏拉图主义面临的主要难题。回应它的进路有两种:一是为人类认知主体与抽象对象之间寻找某种联系,如哥德尔的数学直觉学说;二是为数学提供一种免接触的认识论,如新弗雷格主义、全面柏拉图主义等。但从自然主义的观点看,这两种进路都隐含深刻的困难,因为自然主义下的认识论问题不是单纯的证成问题,它更主要地是认知机制问题。特别地,它要求回答相关性问题,即说明人类大脑中的数学概念如何能与抽象对象相关联,而不只是大脑的想象。

    2021年08期 v.37;No.402 109-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1958K]
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问题讨论

  • 模态怀疑论的强辩护——兼论模态论证的局限性

    冯书怡;

    模态论证是心灵哲学、形而上学等各领域广泛使用的论证模式。但范因瓦根提出,我们的认知能力太过有限而无法为它们的模态前提提供辩护。因而,范因瓦根认为模态论证这种论证模式在实际使用中具有局限性:它无法帮助我们推进哲学讨论。这一立场被称为"模态怀疑论"。其拥护者提供了多个版本的辩护,但都有不足。基于崴得亚和沃纳近期提出的"模态认知摩擦"理论,模态怀疑论得以获得强辩护。这个强辩护能够确证模态论证的局限性,并因而具有元哲学层面的指导意义:它能阻止哲学家们继续花费精力试图利用模态论证推进哲学讨论。

    2021年08期 v.37;No.402 115-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1977K]
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  • 克里普克型偶然-先验与必然-后验的语用分析

    冯立荣;

    "标准米""海王星""本质属性"与"同一性"案例合称克里普克型偶然-先验与必然-后验的"四大经典案例"。严格区分语言论、认识论与本体论,并从一种"语用"视角批判性分析克里普克关于四大经典案例的合法性论证以及国外学界针对性提出的"六大著名质疑",不仅可以论证克里普克型偶然-先验与必然-后验之于当代逻辑哲学研究的新的启发价值,而且可以揭示未来研究的若干新趋势。

    2021年08期 v.37;No.402 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1985K]
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  • 曾国屏与自然辩证法

    王程韚;

    <正>曾国屏(1953-2015),贵州印江人,1986年毕业于北京师范大学哲学系自然辩证法专业,先后在北京师范大学、清华大学从事自然辩证法的教学与科研工作。从自然科学的哲学问题,到赛博空间、创新系统、产业哲学和公民科学素质,他的研究遍布自然辩证法的各个分支领域。1996年,曾国屏写出了他的第一本专著《自组织的自然观》,获得北京市第五届社科优秀成果一等奖(1998)。正当同仁们期待他在系统科学哲学体系领域进一步深耕时,他却又勇敢地将这种系统性的思维应用于分析国家创新,和同事李正风教授一起合作撰写了《中国创新系统研究》(1999)等大批重量级著作。2004年,在中国自然辩证研究会成立25周年的大会上,这本书联同此前他和沈小峰教授等合撰的《自组织的哲学》 (1993)、与魏宏森教授等共同编写的《开创复杂性研究的新学科》同时获得了一等奖。

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  • 中国共产党百年与自然辩证法——中国自然辩证法研究会庆祝建党100周年、研究会成立40周年大会暨2021年学术年会征文启事

    <正>为纪念中国共产党成立100周年、中国自然辩证法研究会成立40周年和教育部正式发文确定自然辩证法类课程作为全国理工农医科研究生的必修政治课40周年,深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,2021年中国自然辩证法研究会将围绕建党100周年与自然辩证法这条主线举办系列学术活动,其中拟定于10月30-31日在北京举办"中国共产党百年与自然辩证法"为主题的大型学术研讨活动,现向学界征集论文,并择优在《自然辩证法研究》杂志上以专栏形式发表。

    2021年08期 v.37;No.402 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1139K]
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