自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

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  • 信念如何形成——两种对立的信念模式

    文学平;

    任何信念都会直接或间接地影响行为。信念不合理,行为出问题,因而信念是众多学科领域的核心议题。人们的常识似乎是先有观念,然后有意志对观念的肯定,从而形成信念,这种看法得到了笛卡尔的强力支持。笛卡尔式的信念模式预设了四个论题:理智与意志可相互分离;先有观念表征,然后有意愿态度,从而形成信念;意志可以自由地对观念进行评判;相信与不信是同一心灵机制运作的结果,它同等地对待命题之肯定与否定。此模式的坚定反对者是斯宾诺莎,他确立了三个相反的论题:意志与理智同一;任何观念都蕴含着意志的肯定;相信是原初的,不信是后起的,搁悬或不信都是对相信的撤销。究竟哪种信念模式更有可能为真呢?答案是斯宾诺莎式的信念模式。

    2018年08期 3-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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  • 绿蓝悖论和证据定义的困境

    梁贤华;

    绿蓝悖论是检验证据理论的一块试金石,而阿钦斯坦(Peter Achinstein)是一个致力于建构系统的证据理论并且先后提出了两个关于绿蓝悖论解决方案的学者。他早期追随卡尔纳普的研究纲领,认为产生绿蓝悖论的原因是因为“绿蓝”是一个时态谓词。这种解悖方案比较有代表性,耶和科尔(Gal Yehezkel)在2016年提出的解悖方案也属于这个研究路径。但是阿钦斯坦后来承认早期的解悖论方案是失败的,并且从证据理论的角度提出了一个新的解悖方案,认为问题的关键在于“绿蓝”的析取性质对提取证据的选择程序提出了特殊的要求。这种研究范式的转变反映了证据理论的一个困境:证据定义总是不充分的。

    2018年08期 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 情感的生物医学干预与道德增强

    李亚明;

    生物医学道德增强意在通过生物技术手段提高人的道德水平,解决各种与道德相关的社会问题,包括生物医学认知干预增强和情感干预增强。情感干预是生物医学道德增强最主要的方法。发展生物医学道德增强,需要对情感干预的作用以及合理性进行深入研究。当前生物医学情感干预受到的三种主要的质疑是:情感增强是否是有效的道德增强方法,情感所激发的行为有没有道德价值,以及反道德情感的减弱是否侵犯自主性。情感干预是一种有效的道德增强方式;完全由情感所激发的道德行为因为有助于美德的形成,并且有可能进一步维护人的同一性,所以具有道德价值;反道德情感的削弱或消除不会直接降低人的理性思考能力,因而并不会侵犯人的自主性。通过生物医学方法对情感进行干预是一种有效的、合乎伦理的道德增强方式。

    2018年08期 18-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K]
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  • 古希腊哲学思想中“技艺”的涵义及其地位

    赵墨典;包国光;

    “技艺”是古希腊哲学理论中十分重要的概念,其涵义对于研究者来说不甚明朗。本文选取古希腊“灵魂学”、“自然生成-存在论”及“神学”的视角阐释“技艺”概念之涵义,从哲学理论构思层面解说“技艺”概念之于理论体系的地位与被设置的意义,从而取得其涵义的整体性解说。古希腊哲学对“技艺”概念的构思,解决了多个理论体系之间的关联问题,即人类“认知”与“行为”的关联、人类“制作”与自然“生成”的关联、人类“目的”与“善意义”的关联。同时,古希腊哲学也从“灵魂”、“自然”、“善”的角度分别阐释了“技艺”之于“人”的意义,通过“技艺”展示哲学家对“人”生存的“自由”意义的认识。

    2018年08期 24-30+63页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 人工智能权利话语批判

    刘振宇;

    人工智能被想象成为“像人一样的主体”。在此基础上,人们借助主体范式和关系范式开始建构人工智能的权利话语体系。但是,无论哪一种视角,其根源都是人类中心主义的。这就导致人工智能和人类的交往行为,不足以像正常的成年人一样,具有道德权利的双向社会性意义,因此,人工智能必然缺乏道德主体资格。与此同时,尽管法律规范可以设定人工智能的相关法律权利,但这一权利设置更多体现为无权利的义务,并且是为了保护人类的利益,因此,人工智能的法律权利就是修辞性的,而非真正的法律主体权利。

    2018年08期 31-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 论个体主义环境伦理学的根本分歧——功利论、权利论与道义论的“道德考量性”辨析

    孙亚君;

    环境伦理学的“悲剧”在于不同学派对于环境管理实践的互不妥协的争端。但是,解决争端的关键不在于实践原则的折衷,而在于作为伦理学之实践基础的“道德考量性”的协调。以此,本文考察了环境伦理学中以彼得·辛格为代表的功利论、以汤姆·里根为代表的权利论与以保罗·泰勒为代表的道义论对于“道德考量性”的各自表述。进而,本文剖析了这些表述之间可能的兼容性与这种兼容性的涵义。结论指出,各家的“道德考量性”都具有个体自身的“善”与“目的”的维度,并体现为个体的“利益”。这一共同的形上原点为不同学派间的深入对话与互相理解赋予了可能。

    2018年08期 38-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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  • 科学决策与专家咨询——基于省级地方政府制度建构的分析

    胡志强;李陆祥;常征;

    在行政决策过程中引入专家咨询,能更好地实现决策科学化、民主化;同时也是建设法治政府,改善决策体制的应有之义。省级地方政府在中央精神的指导下对专家咨询制度开展了探索并取得一些成效,然而在制度实际运行中所暴露出的共性或个性问题说明专家咨询制度的建构仍需完善。通过对省级地方政府政策文本的分析,有助于认识和理解专家咨询的现状并对其补苴罅漏。

    2018年08期 45-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
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  • 面向真实社会的实验:负责任创新的微观解读

    和鸿鹏;刘玉强;

    近年来负责任创新成为科技创新管理的热点话题,但是究竟如何落实负责任创新仍需在微观层面进一步探讨。本文从实验概念出发,以科学实践哲学为理论支撑,从实验角度讨论推动负责任创新的路径。研究首先剖析了传统实验面临的问题,提出构建面向真实社会的实验(以下简称“真实社会实验”)的必要性,然后从实验的目标、过程和结果三个方面剖析了构建真实社会实验的方法,进而以美国AIDS运动为案例,阐释了真实社会实验的实践探索,最后,进一步比较了本文提出的真实社会实验与传统实验、社会实验等概念之间的区别。真实社会实验以实用性为目标,为科学更好地嵌入社会,实现负责任创新提供有益启发。

    2018年08期 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 《社会系统复杂性与社会研究方法——跨层次的社会方法论研究》出版

    2018年08期 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K]
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  • 当代科技创新与商业模式变革——以移动支付为例

    陶虎;周升师;

    以信息技术为中心的当代科技创新极大地促进了生产方式和生产关系的变革,催生了诸多新业态、新模式。移动支付技术创新更是直接改变了企业的生产方式与交易方式,进而重塑了企业商业模式。文章以移动支付技术创新为例,探究科技创新对商业模式变革的影响。研究结果表明:当代科技创新有力地促进了商业模式变革,但探索式创新和利用式创新对商业模式变革维度的作用具有差异性。因此,企业应加大科技创新力度,提升商业模式变革能力,促进科技创新与商业模式变革的协同发展。

    2018年08期 57-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 197K]
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  • 单向度的公众——论科学传播中体制化科学对公众形象的表征与消解

    周理乾;

    基于事实与价值的区分,科学家群体认为公众不信任科学是由于缺乏相关科学知识而产生的感性的、情绪性的、缺乏理智的反应。这种科学专家与一般公众的范畴区分是对十七世纪以来精英与大众的社会范畴的延续。事实上,公众与科学家所表征的单向度形象并不符合,公众对科学以及科学风险的理解是具有理智实质性的。科学家对公众的还原实际上反映了其自身自我反思性的缺乏。在协商民主的目的 -工具知识的劳动分工的理念中重新理解科学家与公众的关系,为有效的公众参与科学提供了可能性。

    2018年08期 64-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
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  • 中国自然辩证法研究会2018年学术年会征文通知

    2018年08期 69-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
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  • 递推算法与先天卦图——邵雍真的知道二进制吗?

    朱新春;

    由于先天卦图的排序符合二进制法则,有人认为先天易创立者(邵雍)一定知道二进制,并用诸六十四卦图排列。对此有人则持否定观点,并进而否定先天易的二进制内涵。通过分析卦系生成理论和先天卦图的推演过程,并将之与《太玄经》玄图和古印度的梵文韵律表的形成方法进行对比,就会发现,先天卦图实际上就是运用递推算法,逐级推演而成,并非按二进制法则对之进行重新排列。这并不能否定先天易的二进制内涵,但其二进制只是朱熹所谓的“圣人之蕴”。

    2018年08期 70-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
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  • 王阳明的自然观探析

    高剑平;杨兴升;

    王阳明“心即理”的心本论、“心生万物”的心物关系和“万物一体”的万物秩序三者内在的逻辑性和统一性,充分体现了王阳明的自然观。其心本论将天理归于人心,确立了“心”在天地万物中的根本地位,也肯定了人的主体性地位;其“心生万物”的观点,反映了一种心物合一的存在主义本体论,也体现了意识与对象合一的某种现象学意义上的认识论,并非简单的唯心主义;其“万物一体”的论述,阐述了人与自然万物的整体性,也反映了王阳明的宇宙观、社会理想及其修身之道和价值追求,其中蕴含着深刻的生态哲学思想。这些构成了王阳明自然观的主要内容和价值。

    2018年08期 79-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
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  • 阿伊努精神世界中的手工艺研究

    杨凯;

    本文立足原始文献,对保持工业化前貌的阿伊努手工艺文化内涵进行挖掘。阿伊努精神世界中的手工艺理念基础立足于一种原始驳杂的万物有灵论,藉此使得该民族的手工艺制品跻身于神祇之列。该民族与东亚其他民族相比,其手工艺理念极具民族特性,该理念加强了文化因素在其技艺传承中的影响力。追溯其神话渊源并与日本的付丧神信仰进行比较,可知阿伊努手工艺的文化地位受制于技术水平与社会发展程度,但也得以保存相当数量原始人类手工艺文明碎片。通过对阿伊努木币与毒箭的手工技术与文化综合体性质的分析,揭示出阿伊努手工艺文化极具特色的“沟通世界”功能。因此,延续阿伊努手工艺的关键在于其文化的保护,但现有发展趋势则预示了其不容乐观的最终命运。

    2018年08期 88-93+95-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 英国启蒙思想家的工业文明批判之管窥

    毛振阳;乔瑞金;

    以亚当·斯密、亚当·弗格森、大卫·李嘉图为代表的英国启蒙思想家们,早在18世纪,就已经深刻认识到技术进步与人的发展之间的矛盾,开启了技术理性批判的先河,对马克思技术哲学思想体系的构建意义深远。

    2018年08期 100-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K]
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  • 朱训与地学哲学

    林芳;

    1983年6月,中国自然辩证法研究会地质学辩证法专业组(地学哲学委员会的前身)在福州成立,在改革开放的新时期,揭开了中国地学哲学系统研究的帷幕。朱训同志于1988年担任中国自然辩证法研究会地学哲学委员会理事长。朱训同志长期致力于地学哲学研究,坚持“为国服务”的宗旨,紧紧围绕国家大政方针,积极建言献策,开启了地学哲学研究的新篇章。2018年是中国改革开放40周年、中国自然辩证法研究会批示成立40周年、中国自然辩证法研究会地学哲学委员会成立35周年,谨以此文纪念。

    2018年08期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]
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  • 1956年中国自然科学史第一次科学讨论会医学史组报告情形稽考

    芦笛;

    医学史是1956年7月举办的中国自然科学史第一次科学讨论会上最重要的主题之一。讨论会上宣读的10篇医学史论文都是研究中国医学史之作,其中部分有前期研究作为基础,部分则在“百家争鸣”的氛围中受到参会者乃至会议组织者的批评。从历史角度看,该讨论会的举办和医学史组论文折射出对民族自信和爱国主义的强调,以及为现实服务的学术追求,折射出新中国早期学术研究面貌的一些特点。

    2018年08期 111-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 网络社会质量的数据化基础——从小数据到大数据的网络社会演进

    唐魁玉;张旭;

    随着计算机与互联网技术的高速发展,以及移动网络和智能手机的普及,网络已经变成人们生活中不可缺少的一部分。网络与数据技术在科学研究中的使用更早且具有深度。作为网络社会质量可测量性的基础,大数据革命重构了科学的研究方式,产生了以数据密集型为研究方法的“第四范式”。通过对小数据时代与大数据时代分别进行阐述,并以此为切入点论述从小数据到大数据的网络社会演进,同时探讨以大数据技术为基础进行发展的人工智能与社会发展的关系。大数据技术与作为其前提的科学与技术基础互为因果。而作为大数据技术的更深层次应用,人工智能代表了人类对自身和世界的认识程度,由于人工智能的发展与人类对此的反应尚不明了,因此其对社会及网络社会发展的影响还未可知。

    2018年08期 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
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  • 医患关系中的工具理性主义及其克服

    谢瑜;

    工具理性源自西方古希腊理性主义传统,是启蒙精神、科学技术和理性自身演变和发展的结果,也是人类行为手段与最终目的、事实与价值相分离的产物。医患关系中工具理性的过度膨胀和价值理性的退场,导致人自身、人际关系和人与自然关系的异化,进而出现了:基于“超然模型”的“去情感化”的医生、基于交换的“物化”的医患关系和基于“简单化约”的“医学万能”观。克服医患关系中的工具理性主义并不要求全盘放弃工具理性,而是要让它回到自己的合法范围内,最终重建:基于“人是目的”的“情感回归”的医生、基于“信任委托”的“对话”的医患关系和基于“敬畏自然”的“医学有限”观。

    2018年08期 123-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
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  • 企业绿色技术创新及其阻碍因素析解

    黄志斌;张涛;

    从传统技术创新到绿色技术创新的转变是当代技术创新的新要求,绿色技术创新在其理论蕴含、科学基础、创新主体、价值取向诸层面超越了传统技术创新,切合当代社会经济发展的绿色化趋势。目前我国企业仍存在绿色技术创新动力欠缺、绿色产品市场监管手段不足、一些地方政府自身定位不准等诸多阻碍因素,需要我们在辩证分析的基础上因事应势而为,着力予以化解。

    2018年08期 129-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K]
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  • 生命共同体:生态哲学的基础命题

    张光紫;

    “人与自然是生命共同体”是新时代中国特色社会主义思想对人与自然关系最深刻、最科学的揭示。人是自然之子,自然界“是人的精神的无机界”,也是“人的无机的身体”;人是自然存在物,是“能动”与“受动”的辩证统一体。人要自觉地按照自然规律行事,要慎行,不要妄作,不要试图征服老天爷。

    2018年08期 134-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]
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