- 方世南,张伟平
生态环境问题作为全世界共同面临的一大难题,既是人类社会经济活动与生态环境之间矛盾发展的必然结果,又存在着深刻的制度根源。只有进行科学的制度设计和制度创新,树立新的生态发展观,实施可持续发展战略,使生态环境资源得到合理和有效配置,才能从根本上解决生态环境问题。
2004年05期 1-4+9页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k] [下载次数：2610 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：112 ] |[阅读次数：4 ] - 韩永学
生态伦理学(生态哲学)从生态道德关系的角度,承担协调人与自然关系的任务;强调人类与自然和谐共进的伦理思想。生态伦理学只建立了生态伦理(人类与自然的协调)的思维模式,而没有从理论上建立人地关系协调系统的行为模式。本文从人地关系角度,以行为地理学与复杂性科学的基本理论建立了人地关系协调系统的基本概念与基本理论。这是对生态伦理学理论建设的一个重要补充。
2004年05期 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] [下载次数：786 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：1 ] - 刘晓华
天人合一是中国古代自然哲学的精神实质,也是古代生命哲学最深远的理论背景,中国古代生命科学通过阴阳应象、生命应时应方与五行类比的理论方法与逻辑,最终落实到以一整套自然治疗措施来调整个体生命的失衡,这一切都与现代环境伦理的精神深刻一致。
2004年05期 10-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k] [下载次数：1062 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：2 ] - 毛新志,殷正坤
21世纪是生物技术的世纪。转基因食品作为转基因技术的产物,越来越引起人们的关注。本文对转基因食品和传统食品作了简单地比较分析,对转基因食品是自然的还是非自然的两派观点进行了阐述并做了适当地评析。
2004年05期 14-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k] [下载次数：1145 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：2 ] - 王荣江
泰勒斯提出"万物的本原是水"的哲学命题,是认识世界万物理性观点的开始,其后的思想家在寻求万物本原的思路上逐步形成一种认知世界的思维形式:一种原初形态的"假设-分析"的逻辑思维;赫拉克利特挖掘了思维中"逻各斯"的认知能力;巴门尼德在思维能力与本质存在之间确立一一对应关系,从而建构并确立了具有普遍意义的、获取知识而不是意见的认知模式,后者成为后来西方哲学和科学认知的知识论基础。
2004年05期 18-21+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k] [下载次数：924 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：1 ] - 许斗斗
客观性是科学哲学研究的重要问题之一,而从客观性的概念分析来看,客观性是对事物对象本质的普遍性把握。以往把科学仅仅理解为工具性技术,这是对科学技术本质的遮蔽。科技价值的客观本质是对人的存在方式的展示,是人的科学。科学技术是人的存在方式之一种,不是惟一的方式。
2004年05期 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] [下载次数：364 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：2 ] - 肖业葵
把事物划分为现象与本体,是人类认识事物的基本的方式。康德划清二者之区别,为人类思想作出了伟大的贡献。本文探讨了它在调和唯理论与经验论之间的争论、解放人类思想、划定人的认识界线的意义。
2004年05期 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 24k] [下载次数：241 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 黄欣荣
复杂性是近年来国内外学术研究的热门课题,然而对究竟什么是复杂性,回答却众说纷纭。本文从复杂性的辞源入手,分析了复杂性的基本语义,总结了国内外对复杂性的各种定义,并从语境依赖和范式特征两方面,分析了复杂性语义纷争的根源,进而对复杂性究竟是什么做了初步的探讨。
2004年05期 31-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 43k] [下载次数：615 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：35 ] |[阅读次数：1 ] - 邱慧
本文通过对阿赞德人案例的分析,考察了不同学者对阿赞德人行为是否合理的不同看法。作者赞同SSK学者关于合理性及其标准的主张,同意其文化相对主义的立场,并对相对主义自我驳斥的批判进行了反驳。
2004年05期 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] [下载次数：922 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：2 ] - 田松
惠勒提出的延迟选择实验是量子双缝实验的一个扩展,它给出了一个特殊的结论:我们现在的行为对过去产生了影响。观测与实在紧密地缠绕在一起。这个实验深刻地揭示了微观世界在空间、时间乃至实在本体等方面与宏观世界的不一致性,把哥本哈根学派的思想推到了极端。经典物理的实在观不能深入到量子层次,量子理论要求一种新的实在观。
2004年05期 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] [下载次数：1114 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ] - 任俊
心理学之所以选择或不选择实证的方法,并不是由实证方法本身的特点来决定的,这主要是由于不同的时代有不同的时代精神,不同的时代精神下又有着不同的科学标准。而科学哲学一方面是时代精神影响的结果,同时又是一个时代精神形成的标志,因此从科学哲学的角度来探讨心理学的发展就有着很重要的现实意义,该文章从四个方面分析了波普尔证伪理论对心理学发展所产生的影响。
2004年05期 45-48+66页 [查看摘要][在线阅读][下载 47k] [下载次数：971 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：1 ] - 杨建飞
认为科学哲学对西方经济学思想演化影响绩效是一个可以用科学计量学进行实证研究和检验的问题,提出了数据来源及选择的准则与方法,分析了有关专题论文的来源分布,探讨了科学哲学文献被专业经济学家引证的特征,研究了科学哲学影响绩效的样本分布。
2004年05期 49-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k] [下载次数：298 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 舒红跃
伯格曼是当今世界最有影响的技术哲学家之一。他通过"器具范式""聚焦物"、"聚焦活动"等概念,论证和说明现代技术在改善人们生活的过程中具有本质上的局限性。他同时还把对技术的形而上学和认识论的分析与对技术的社会学、经济学、历史学等学科的分析结合起来,试图全面地把握技术和当代生活的特点。
2004年05期 53-56+114页 [查看摘要][在线阅读][下载 47k] [下载次数：1049 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：1 ] - 陈凡,曹继东
技术现象学是技术哲学的重要流派之一,伊代是其流派的典型代表。伊代的技术现象学包括体现关系和释义关系等四种人类与技术的基本关系,技术非中立的、放大-缩小的本质特征,工具的"意向性"能力和技术的潜在倾向性等方面。技术现象学认为,工具是人类与世界之间的居间调节者,它既是知识产生的基础,又是对所获得事物的非中立性改变。
2004年05期 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k] [下载次数：1938 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：116 ] |[阅读次数：1 ] - 丁云龙
成功的大学科技园表现出来的本质特征是,它具有"关系的"、"结构的"、"无中心的"和"开放的"特性,并成为可扩展性的创新网络。一旦大学科技园发展成为创新网络,就能够通过其网络效应、组织协同和"互利共生"机制,推动企业的孵化和成长,增加创新型企业的收益,提高资源利用效率,成为创新型企业和创业者最好的"栖息地"。在重新审视大学科技园建设过程中政府和市场、技术和资本、企业与网络组织的关系的基础上,把这些关系放在体制构架中来理解,我国大学科技园建设应坚持政府建设网络通路、网络富集创新要素和资本追逐高新技术的战略原则。
2004年05期 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] [下载次数：318 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：33 ] |[阅读次数：1 ] - 张震
怎样确立网络道德规范的依据,以功利主义为代表的目的的伦理学和以康德、罗斯、罗尔斯等为代表的义务的伦理学,为其"依据"提供了理论的内容和理论的意义,成为我们在制定网络道德规范在"源流"中"流"的方面的一个重要原则。
2004年05期 67-70+85页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k] [下载次数：377 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：1 ] - 马强,远德玉
从嵌入性视角考察技术的产业化,提出三种形式的技术行动嵌入性:认知嵌入性、技术系统的结构嵌入性和社会嵌入性,进而从知识和能力的建构,产业技术系统的建构和社会化的价值实现说明了产业化的过程。
2004年05期 71-74+93页 [查看摘要][在线阅读][下载 43k] [下载次数：469 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：37 ] |[阅读次数：1 ] - 巨乃岐
技术的价值伴随着它的设计、发明而诞生,伴随着它的开发、生产而增长,伴随着它的应用、普及而实现。作为其"自然编码",技术从设计到发明形成它的"内在价值";作为其"社会编码",技术从开发到生产形成它的"潜在价值";作为其"社会表达",技术从应用到普及形成它的"现实价值"。
2004年05期 75-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k] [下载次数：474 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：1 ] - 刘兵,侯强
近年来,科学传播日益引起国内学者的重视,相关研究也取得了一些成果,但是这些研究更多的是注重传播内容,而忽视了本来就是传播学最重要内容的对传播机制的研究。另一方面,简单地以科学传播替代传统的科普概念也是存在问题的。有关这些问题的讨论,对于我们更好地理解科学传播是有意义的。
2004年05期 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 54k] [下载次数：6617 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：307 ] |[阅读次数：7 ] - 丛杭青
在科学实践和生活世界中,面对一个问题,当两个专家给出不一致或相冲突的专家意见时,外行或新手是否能够又如何能够获得辩护地相信一个专家意见而不是另一个专家意见?
2004年05期 86-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k] [下载次数：239 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 楼慧心
随着社会经济形态从物质经济走向知识经济,人们的休闲方式和工作方式正在悄然发生变化。休闲和工作互相影响、互相渗透,并正在朝互相融合的方向发展。
2004年05期 90-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] [下载次数：272 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：2 ] - 陈盈盈
休闲在我国传统文化中有着独特的文化意蕴。儒家以积极进取的入世态度,将休闲当作修身养性完善德行的手段,追求着安贫乐道、随遇而安的人生境界;道家则以超然出世的人生态度,追求着天地浑成、物我为一的境界,以求得精神自由为人生目标;禅宗则以在世的人生态度,摆脱人生的一切烦恼,进入快乐无忧的境界。无论儒、道、禅三家的休闲观念有何种不同的表现形式,总的说来,中国人的休闲哲学其实就是中国人的一种生存智慧,或者说是中国古代哲人教给人们在有限的条件下追求精神的自由,尽情享受生活的乐趣的一种快乐的哲学。
2004年05期 94-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 43k] [下载次数：1341 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：69 ] |[阅读次数：2 ] - 席升阳
创业教育已是高等教育的大势所趋之一。确定创业型人才培育目标,建立"创业学"学科体系已成为一个应对新的经济形势的世界性课题。中国的经济转型与巨大的就业压力,迫切需要创建"中国创业学"学科体系以指导创业教育与实践。本文从创业教育、创业学、创业学学科体系三个既相互区别又相互联系的基本概念开始,按照逻辑性、协调性与完备性的体系化建构原则,提出包含创业精神、创业知识、创业实践这三大板块,十门课程的"中国创业学"学科体系。
2004年05期 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 36k] [下载次数：530 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：1 ] - 张谨2004年05期 101-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 20k] [下载次数：487 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ]
- 王信领,张全新2004年05期 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k] [下载次数：158 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 李醒民2004年05期 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 30k] [下载次数：166 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 张纯成2004年05期 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k] [下载次数：572 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ]
- 庞薇2004年05期 110页 [查看摘要][在线阅读][下载 11k] [下载次数：36 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 2004年05期 111页 [查看摘要][在线阅读][下载 6k] [下载次数：84 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 2004年05期 112页 [查看摘要][在线阅读][下载 5k] [下载次数：42 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
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