当代科学技术与哲学前沿重大问题研究（十六）：科学思想史——自然观变革、方法论创新与科学革命研究

• “大写的科学革命”的科学思想史叙事何以可能?

  王荣江;

  肖显静教授的《科学思想史》是一本极具史料性、研究性、综合性和创新性的科学思想史新著，是中国科学思想史研究有了自己独特的研究视角、方法和观点而走向成熟的标志性成果，展现了国内科学思想史研究从最初的恩格斯的自然辩证法研究传统发展到利用西方科学哲学理论研究科学思想史的研究传统之后出现的新阶段和新范式——综合论的科学思想史研究。但是，这样的研究和叙事似乎存在一些较难克服的矛盾和问题：作为核心概念“大写的科学革命”的建构性过强，也不够清晰；该概念与“小写的科学革命”概念之间关系可能存在逻辑顺序颠倒使用的问题；从自然观变革到方法论创新再到科学革命的递进和变化关系并非作者论述的那么简单，恰恰是要展开、解释并加以说明的。这种“大写的科学革命”的科学思想史叙事可能是此书的最大亮点，但也可能成为人们热烈关注的争议点和突出问题。

  2024年07期 v.40;No.437 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1152K]
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• 基于“史哲兼修”的“大写的和小写的”科学革命关系究竟如何?——兼与肖显静教授商榷

  黄翔;

  肖显静教授的近著是一部“史哲兼修”的学术大作。只有在合理地理解科学史与科学哲学之间的关系后，才能正确地评价其研究的合法性和学术贡献。从麦克马林提供的概念资源出发，肖著可以被理解为一种“外在科学哲学”。这一研究进路所依赖的理论概念，即“大写的科学革命”与“小写的科学革命”及其之间的关系，存在着值得商榷和修补的地方。

  2024年07期 v.40;No.437 10-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1160K]
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• 历史和未来视域中的“大写的科学革命”怎样落地?

  齐文涛;

  肖显静教授的著作《科学思想史：自然观变革、方法论创新与科学革命》具有两大特色，以“综合论”为研究纲领和以“大写的科学革命”为研究内容。“综合论”的研究纲领旨在综合科学史研究的历史学、哲学、社会学研究纲领，具有重要的编史学意义。“大写的科学革命”建基于反科学主义态度，旨在描述以及筹划自然观尺度上的科学变革，是一种兼具历史和现实价值的学术理念。但这种理念在全书的贯彻落实中也存在可以商榷的问题：史前“神话宗教自然观”不是一种而是一类自然观的合称，将其看作“一次”科学革命未必准确；古代不少文明和民族都有独立甚至成熟的自然观，唯独推举古希腊自然哲学为“大写的科学革命”不尽妥当；现代“有机式科学”在科学和社会层面都未对近代科学形成替代之势，视其为“大写的科学革命”有待更多说明；作为未来科学的地方性科学未必需要作出过多经济承诺，应与近代科学保持更多距离。

  2024年07期 v.40;No.437 17-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1149K]
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• “大写的科学革命”思想史研究论纲辨析——对王荣江、黄翔、齐文涛的回应

  肖显静;

  《科学思想史》一书遵循“综合论”研究纲领，以科学史为基础，沿着“自然观变革、方法论创新与科学革命”的主线，系统地呈现不同历史阶段的“大写的科学的革命”,能够应对“吉尔挑战”。“大写的”和“小写的”科学革命的内涵和区别是明确的，其演进模式和范式变革不同于库恩的科学革命理论。对不同历史阶段所发生的“大写的科学革命”的概括——“神学式科学”“哲学式科学”“机械式科学”“有机式科学”“地方性科学”,是恰当的。

  2024年07期 v.40;No.437 24-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1189K]
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自然哲学

• 超越“实体构成论”与“关系生成论”——关于“生命共同体”的生态本体论研究

  曲一歌;孟建伟;

  以往关于生态本体论的研究，存在着两种截然不同并相互对立的研究范式：一是可谓“实体构成论”的研究范式；二是可谓“关系生成论”的研究范式。前者聚焦“实体”及其“构成”,而严重忽视“关系”及其“生成”;后者则聚焦“关系”及其“生成”,而大大消解“实体”及其“构成”。“生命共同体”的研究范式将不仅最大限度地吸取和利用二者的合理之处，从而达到创造性的综合，而且将最大限度地摆脱和纠正二者的困境和偏颇，从而实现创新性的超越。

  2024年07期 v.40;No.437 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1136K]
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• 生态困境的理性论根源及其消解

  赵若玺;赵建军;

  “无限理性”和“有限理性”作为经济学、决策理论及心理学等领域的重要概念，影响已远超其提出的特定视域。从更广义的哲学社会科学视角来看，无限理性表征着理性主义至上的价值观念和实践原则，这种强势理性观一直塑造着人类解释世界对待自然的狂妄姿态，是造成人与自然冲突引发生态困境的内在根源。有限理性则在批判反思前者的基础上追问人类理性活动的限度，重塑着我们理解对待自然的方式。有限理性的现实建构将为生态困境的消解，实现人与自然和谐共生提供有益的价值遵循和实践进路。

  2024年07期 v.40;No.437 39-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1166K]
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科学哲学

• 科学实在论的视角主义阐释

  胡瑞斌;贾向桐;

  在科学实在论与反实在论的激烈争论中，视角实在论力图确立一条中间路径，在汲取建构主义的合理洞见的同时，维系一种实在论立场。这种视角主义进路对科学实在论的基本论点做出了迥异的阐释：在形而上学层面，坚持我们所能认知的只有视角限度内的实在，拒绝独断世界本身的确定结构；在语义学层面，将模型置于科学理论的中心位置，但与此同时，不得不应对模型的字面意义和真理的两难取舍；在认识论层面，倡导对科学知识的建构进行更为细化的视角化分析，并且尝试为之附加实在论承诺。视角实在论在认识论层面彰显了独到的理论见解，但在视角的界定上仍存有争议，概念的模糊性和冗余性以及如何实现多元视角的争论和对话，仍是其亟待解决的难题。

  2024年07期 v.40;No.437 47-52+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1163K]
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• 能动性的成功性标准与构成性标准

  王淑庆;

  主流的能动性解释强调行动成功的情形，它要求行动的结果事态具有可避免性、非碰巧性以及成功性，此即所谓的成功性标准。成功性标准与错误格格不入，但错误却是人类作为行动者难以消除的构成要素。鉴于此，阿玛亚主张能动性要有一种构成性标准，特别是要求能动性解释能够容纳错误的情形。成功性标准与构成性标准分别强调了行动的结果与过程方面，它们对于能动性的理解各有千秋。但从形而上学的角度看，构成性标准兼容能动性的分层论，且支持能动性解释的力因果进路，因而是一种更有前景的能动性进路。

  2024年07期 v.40;No.437 53-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1180K]
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• 因果的演绎封闭性问题及其解答

  刘淘宁;

  因果是否具有演绎封闭性是关于因果与逻辑演绎之间联合作用机制的重要议题。因果的封闭性分为结果上的封闭性和原因上的封闭性。虽然结果在合取引入和合取消去运算下的封闭性面临争议，但鉴于结果在析取引入运算下的封闭性不成立，所以，结果的封闭性不成立。而在原因的封闭性上，不论是依据整体原因观，还是依据部分原因观，原因的封闭性也都不成立。由此，因果不具有演绎封闭性。

  2024年07期 v.40;No.437 60-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1168K]
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技术哲学

• 循证方法在技术伦理研究中的困境及其出路——以深部脑刺激技术伦理研究中临床证据的使用为例

  金晨;徐献军;

  以证据为基础的循证方法作为自然科学的经典方法，愈发频繁地被应用于当今技术伦理研究中。实验证据和临床证据等科学证据已成为技术伦理研究的重要论据和理论锚点。这些证据虽然在一定程度上可以帮助研究者剥离习惯思维、偏见和错误，但其在伦理研究中的使用也带来了诸多问题。科学证据标准忽视了主体性，忽视了科学证据与伦理研究在研究问题与价值取向之间的差异性。同时，科学证据解读难度大，且科学概念无法完全替代伦理概念。因此，循证方法在技术伦理研究中的使用尚存争议。针对以上问题，尝试重新建构循证方法在技术伦理研究中的使用路径，以增强循证方法在技术伦理学中的适用性和生命力，促进伦理学向好发展。

  2024年07期 v.40;No.437 67-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1196K]
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• 脑机接口的系统能动性考察

  朱锴婷;白惠仁;

  脑机接口是当下实现人机交互、脑机融合的最重要的技术路径之一。基于脑机接口的人机认知交互实践中所呈现出的身体、时间和感受三个维度的特征，挑战了传统行动哲学将能动性视作人的内在属性的经典解释方式。受马拉福里斯的认知考古学启发，一种源于非人类中心主义交互视角的“系统能动性”概念能够为应对脑机接口的能动性困境提供新的解释框架：基于纳合性论证，能动性是在人类、脑机接口和环境等组成的整个系统中不断涌现的产物；基于能动感论证，人在能动性的系统中获取更加稳定、真实的能动感。这一新概念辩护了人机混合的认知主体的能动性，规避了传统行动哲学的解释困境，并且进一步可能为具身认知、生成认知等认知科学研究提供本体论阐释。

  2024年07期 v.40;No.437 76-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1179K]
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• 自动驾驶道德决策的机器研究范式初探

  宋强;李伦;

  自动驾驶汽车作为一种蕴含“智慧”的新型人工物，其道德决策一直是令人关注的问题。针对这个问题，人们提出了功利主义、义务论、美德论、罗尔斯式以及风险伦理等道德决策方案。然而，这些方案存在一个共同的问题，即采用自动驾驶道德决策的类人研究范式，忽视自动驾驶道德决策的特殊场景。自动驾驶道德决策应采取机器研究范式，这种研究范式下的自动驾驶道德决策应当遵循预防原则和零伤害原则。

  2024年07期 v.40;No.437 84-90+98页 [查看摘要][在线阅读][下载 1177K]
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科技与社会

• 论人工智能体的价值设计方法：优势、问题与重构

  张浩鹏;夏保华;

  价值设计方法认为，人工智能体设计既要考虑技术可行性，也应考察伦理价值要素，是技术实践和价值实践的统一。人工智能体的价值实践要发现并建构相关伦理价值原则，考察伦理情境中的“人”“物”“环境”等要素及其与人工智能体的价值关系，呈现伦理交互图景。人工智能体技术实践应与价值实践持续互动、反馈，寻求自身合理阈限。应完善人工智能体价值设计方法，增强人工智能体伦理问题结构化、系统性分析以及动态性考察，统筹微观技术性与非技术性价值实践方法使其有效协作，肯定人工智能体与人类以及非人类存在的道德地位及彼此互构，推动人机优化共生。

  2024年07期 v.40;No.437 91-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 1230K]
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• 跨文化人工智能体的伦理设计何以可能?——基于设计师伦理责任意识的培养

  王亮;马紫依;

  面对当今文化多样化的社会现实，人工智能体的伦理设计已不再只遵循一种文化传统，而必须兼顾多种文化传统。设计师在跨文化人工智能伦理设计中扮演关键角色，可从外部约束和内在修养两方面培养他们的伦理意识：外部约束包括建立跨文化伦理原则、采用文化适应性“誓言”等方式，强化设计师的伦理责任；内在修养则涉及提升设计师的文化理解力、道德敏感性和“道德想象力”等，增强他们的跨文化视野和伦理自觉。此外，儒家伦理的丰富资源也为设计师的跨文化道德能力培养提供理论支持。重视设计师跨文化伦理责任意识的培养，不仅有助于突出人类在AI系统开发中的重要性，而且是缩小人工智能伦理理论与实践差距的有效路径。

  2024年07期 v.40;No.437 99-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1192K]
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• 生物安全事件治理中的危机沟通——基于公众理解科学的视角

  张涛;

  有别于地震、火灾等常规突发危机事件，生物安全事件的认知门槛高且后果外溢性强，致使公众危机认知呈现出认知主体的多元异质性、选择性心理、认知结果的涌现性及后续行为的群体无意识和非适应性等特点。同时，生物安全事件危机评估的不确定性、沟通内容的修辞困境以及新兴数字信息技术对传播生态的冲击也影响着危机沟通的有效性。危机沟通是一个非常规情境下的科学传播过程，其有效性取决于及时、主动的沟通理念，以受众为中心的全过程沟通模式，基于“广谱性”知识的信息编码原则及多主体协同的沟通机制。

  2024年07期 v.40;No.437 107-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1146K]
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科技思想史：“墨学与社会”专题

• 从班墨殊异看中国古代工匠传统的两条进路

  王健;李伟;

  班墨二人虽然同样以“巧”著称，但身份地位和思想传承却有显著差别。从班墨殊异能够明显看出中国古代工匠传统的两条进路。即以鲁班为代表的技术型工匠进路，和以墨子为代表的学者型工匠进路。二者分别印证了《考工记》中所呈现的大一统实用型技术模式和《墨经》所展示的实验学理型模式。两种传统在融汇中独立发展，塑造了中国传统工匠精神中的匠职、匠责与匠心。

  2024年07期 v.40;No.437 113-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1133K]
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• 墨学赋能中国科技自立自强的三维审视

  周明珠;刘长明;

  墨家科技以自然界为研究对象，以追求理性为鲜明特征，突破了传统科学感性直观和内心冥想的研究范式，是与古希腊自然哲学相似的另外一颗“种子”。秦代以降，由于墨学“俭而难遵”、封建统治者与儒家的联手打压等原因致使言盈天下的墨学由显入潜。马克思主义的传播激活了深藏中华大地两千年的墨学，墨学特别是墨家科技思想在马克思主义世界观和方法论的提领下升华自身，经由“结合”获得复兴的现实可能，并迸发出强大的生命力。墨家科技思想以科学文化自觉自信推动科技自立自强、以科技向善站稳科技发展的人民立场、以求真务实精神弘扬科学家精神和工匠精神，为推进科技自立自强凝聚强大精神动力，构建起科技发展的中国话语和叙事方式。

  2024年07期 v.40;No.437 119-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1139K]
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学科与教育

• 从“西语”到“西学”:京师同文馆课程改革的历史探赜

  张必胜;李嘉玲;

  京师同文馆作为晚清第一所官办的外语专门学校，在科学、语言和教育等方面对我国的影响较大。京师同文馆自创办之初将“西语”引入课程殿堂之时就已然遇到了生源危机、师资匮乏等问题。此后随着洋务运动的推进，京师同文馆试图将“西学”课程融入“中学”之体系，以此来实现从“西语”到“西学”的课程改革。然而，此次课程改革虽然进一步加强了中国教育的近代化，但是仍遭遇了生源质量不高，师生之间语言不通等诸多困境，这些阻碍和困境存在的主要原因是中西文化之间存在差异。因此，从历史考察的角度来审视京师同文馆从“西语”到“西学”课程改革的意义，能够为百年未有之大变局下我国当代课程改革提供历史参照与经验教训，获得医治“现代课程改革病症”的良方，并以史为鉴来打开课程改革的全新局面。

  2024年07期 v.40;No.437 125-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1170K]
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• 跨界开发气候变化课程资源：英国气象局的实践

  缪学超;

  将气候变化纳入各国的核心课程已逐渐成为国际共识。气候变化知识的跨学科性，以及教师普遍缺乏开展气候变化教学的知识与能力，是当前各国中小学教育面临的一大挑战。为此，英国气象局开发了一系列免费的气候变化课程资源，而且这些课程资源具有设计形式的灵活性，主题和内容的跨学科性，不同学段的衔接性和目标指向的综合性等特征。英国气象局跨界开发课程资源的实践，对落实可持续发展教育，唤醒社会机构的教育责任以及凸显课程资源的多维价值具有启发意义。

  2024年07期 v.40;No.437 133-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 1142K]
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• 融入习近平关于科技创新重要论述的文本教学路径

  张正清;王娜;

  习近平关于科技创新重要论述是自然辩证法概论课程教学的重要内容，目前关于以文本为基础的创新教学语言研究、将科技创新重要论述中的科技精神融入课程的方法研究较少。为了将重要论述文本更好地融入到教学中，可以通过四条路径入手：以道理进，讲深、讲透、讲活重要论述；以方法进，以方法论选择引导学生树立正确的专业态度；以问题进，引导学生对重要论述形成完整理解、把握其现实指导意义；以规范进，凸显重要论述中的职业精神内涵与科技共同体规范。从而提高重要论述作为教学内容对于理工类学生的针对性，强化自然辩证法概论课程的价值引领作用。

  2024年07期 v.40;No.437 139-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1154K]
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• 萧玲与自然辩证法

  王治东;

  <正>萧玲,1950年9月生于江苏苏州,中共党员(1972.4),南京大学哲学系教授、博士生导师;历任哲学系副主任,科技哲学学科带头人等;曾任中国自然辩证法研究会常务理事,教学与普及工作委员会副主任,环境哲学专业委员会副主任,生命伦理学专业委员会副主任,科技文化专业委员会副主任,江苏省自然辩证法研究会理事长、监事长及名誉理事长,江苏省科学学与科研管理研究会常务理事及学术委员会主任,江苏省科协首席科技传播专家等。

  2024年07期 v.40;No.437 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1611K]
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• 《自然辩证法研究》2024年重点选题

  <正>专题讨论:当代科技与哲学前沿重大问题研究自然哲学:1.关于自然及人与自然关系问题的哲学研究;2.中西自然观梳理及比较;3.新质生产力与绿色发展研究。科学哲学:1.实在论与反实在论争论的新进展(2000-2020);2.科学解释;3.涵义、意义与语言。技术哲学:1.技术哲学基础理论研究;2.技术创新与新兴技术治理的哲学问题研究;3.人工智能的技术哲学问题探究。

  2024年07期 v.40;No.437 145页 [查看摘要][在线阅读][下载 756K]
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• 《自然辩证法研究》征稿启事

  <正>本刊是中国自然辩证法研究会会刊、CSSCI哲学类核心期刊、北大中文核心目录自然科学总论期刊,科技哲学学科的专业性、理论性刊物,是探讨科学、技术、哲学和社会相互关系的综合性学术杂志。本刊坚持以引领自然辩证法界的学术发展为己任,鼓励学科交叉研究,热诚欢迎海内外学人和作者踊跃投稿,来稿须知如下:1.本刊接受网络投稿。投稿网址:https://zrbz.cbpt.cnki.net/2.本刊设有自然哲学、科学哲学、技术哲学、科技与社会、科技思想史、学科与教育等栏目,并围绕学术界的前沿问题开辟专栏,来稿请参照相应栏目的学术要求和体例撰写。

  2024年07期 v.40;No.437 146页 [查看摘要][在线阅读][下载 968K]
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