自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

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笔谈

  • 略谈工程和工程实践

    李伯聪;

    吴彤教授受自然辩证法研究会学术工作委员会委托,邀请了几位在科学实践、技术哲学、工程哲学和产业哲学研究方面的专家、学者和对此进行专门研究的正在成长的学生,对"科学实践"、"技术实践"、"工程实践"和"产业实践"及其"实践的规范性"进行讨论,组成了这组笔谈,现成组发表以飨读者。

    2007年07期 No.233 1-2页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K]
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  • 关于“实践”及其意义

    吴彤;

    吴彤教授受自然辩证法研究会学术工作委员会委托,邀请了几位在科学实践、技术哲学、工程哲学和产业哲学研究方面的专家、学者和对此进行专门研究的正在成长的学生,对"科学实践"、"技术实践"、"工程实践"和"产业实践"及其"实践的规范性"进行讨论,组成了这组笔谈,现成组发表以飨读者。

    2007年07期 No.233 3页 [查看摘要][在线阅读][下载 21K]
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  • “实践建构论”与理解科学的新视野

    李正风;

    吴彤教授受自然辩证法研究会学术工作委员会委托,邀请了几位在科学实践、技术哲学、工程哲学和产业哲学研究方面的专家、学者和对此进行专门研究的正在成长的学生,对"科学实践"、"技术实践"、"工程实践"和"产业实践"及其"实践的规范性"进行讨论,组成了这组笔谈,现成组发表以飨读者。

    2007年07期 No.233 3-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K]
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  • 实践规范性:从抽象理性规范到实践境况规范

    于金龙;

    吴彤教授受自然辩证法研究会学术工作委员会委托,邀请了几位在科学实践、技术哲学、工程哲学和产业哲学研究方面的专家、学者和对此进行专门研究的正在成长的学生,对"科学实践"、"技术实践"、"工程实践"和"产业实践"及其"实践的规范性"进行讨论,组成了这组笔谈,现成组发表以飨读者。

    2007年07期 No.233 5-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]
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  • 产业实践——社会自然的生成

    曾国屏;

    吴彤教授受自然辩证法研究会学术工作委员会委托,邀请了几位在科学实践、技术哲学、工程哲学和产业哲学研究方面的专家、学者和对此进行专门研究的正在成长的学生,对"科学实践"、"技术实践"、"工程实践"和"产业实践"及其"实践的规范性"进行讨论,组成了这组笔谈,现成组发表以飨读者。

    2007年07期 No.233 7-8+13页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
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科学哲学

  • 论布鲁克斯的无表征智能理论

    李建会;

    无表征智能是美国著名机器人制造专家罗德尼.布鲁克斯(Rodney Brooks)提出的一种智能理论。布鲁克斯认为,传统人工智能在建造机器人时,采取的是"感觉-建模-计划-行动"框架,这种框架在表征问题上遇到了巨大的困难。实际上,机器人的行动方式完全不必如此复杂,只需要两个步骤就可以:即感觉,然后行动。我们在建造机器人时,完全可以放弃表征范式所要求的那些复杂的计划、映射和认知等表征内容,而采取基于行为的包容结构。在包容理论指导下,布鲁克斯制造了"艾伦"、"赫伯特"、"成吉斯"、"考格"等机器人。布鲁克斯的理论取得了一定的成功,但也遇到一些新的困难。

    2007年07期 No.233 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
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  • 把握性印象中的知识型断裂——试析斯多亚感性认识论的哲学意义

    余友辉;包利民;

    斯多亚哲学中的"把握性印象"学说是一个十分有特色的新理论。它的意义超出了一般的感性认识理论,集中体现出了希腊化罗马哲学中出现的现代性知识型和古典性知识型之间的张力。斯多亚哲学对把握性印象的内证真理标准的强调意味着对感性知识的绝对确定性的追求和对个体之间清晰区分的分析性追求,由此而来的是对个体的"注视"式知识和经验还原论的强调,对人能够"把握"对象世界的自信。这表明在斯多亚的古典"智慧"型认识论中已经出现了新知识型的趋向。

    2007年07期 No.233 14-16+39页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
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  • 尼采对现代科学的评价

    戴晖;

    尼采对科学的评价从属于他对人性历史的阐释工作。权力意志是尼采对生活世界的根本理解,从这一视角出发科学及其真理成为服务于生命斗争的工具。理论是理论的人的生存形态,它曾表现为神性的理想,最终堕落为要虚无的意志。

    2007年07期 No.233 17-21+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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  • 戴维森对语言交流的约定论的颠覆

    方兴;

    人们通常认为,语言是一种约定的规则系统,而语言交流活动之所以可能取得成功,则是因为参与者们共有作为约定的语言。戴维森从他对语言交流本质的认识颠覆了这一关于语言交流的约定论,从而动摇了日常的语言概念,并为我们勾画了一幅动态的、持续发展的语言交流图景。

    2007年07期 No.233 22-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
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  • 自然语言中的感官隐喻认知系统

    黄华新;吴恩锋;

    感官隐喻认知系统在汉语自然语言中普遍存在,能够从一定程度上反映汉民族的认知规律。跨概念域的映射是其实质,体验性心智是其哲学基础,感觉统合是其神经心理学基础,中国古代心学思想是其哲学渊源。

    2007年07期 No.233 27-30+49页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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  • 一种避免“蕴涵怪论”的可行方法

    霍书全;

    "实质蕴涵怪论"问题是困扰经典逻辑的语义问题,在解决它的过程中产生了严格蕴涵和相干蕴涵,出现了模态逻辑和相干逻辑。模态逻辑中仍然有"严格蕴涵怪论"。相干逻辑避免了"蕴涵怪论",但把一些有效的推理形式排除在外,还具有不可判定性。"蕴涵怪论"是由于对推理关系进行形式化(数学化)引起的,因此,我们可以抛开形式系统来寻找一种方法避免"怪论"。本文将给出一个消除"蕴涵怪论"的可行方法———欧拉图解方法。

    2007年07期 No.233 31-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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  • 从因果性到空间关系

    蒋柯;熊哲宏;

    早期认知心理学倾向于接受传统逻辑学的观点,认为归纳推理起源于因果性。近年来,认知心理学的实验研究表明因果性起源于人对时间关系和空间关系的认识。本文的研究指出,一般意义上的时间关系可以还原为空间关系。于是,在追溯归纳推理基础心理机制的道路上,出现了这样一个线索:归纳推理源于对因果性的认识,因果性起源于时间关系,而时间关系又是空间关系的衍生,因此,归纳推理起源于对空间关系的认识。

    2007年07期 No.233 35-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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工程哲学

  • 工程伦理章程的性质与作用

    潘磊;

    本文首先阐述了什么是工程伦理章程以及它在工程职业中的重要作用。其次,通过分析伦理相对主义,考查工程伦理章程存在的局限性与不足,尝试着提出什么是好的章程。最后,讨论工程职业的形成问题,并提出伦理章程是使工程职业成为可能的必要条件。

    2007年07期 No.233 40-43+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
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  • 亨利·福特产业哲学思想初探

    万长松;

    作为成功的资本家和产业哲学家,亨利.福特是提出"产业哲学"概念和对产业活动进行系统反思的第一人。作为一种生产模式和管理思想,"福特制"是福特基于技术乐观主义的产业哲学的现实反映。大批量、低成本、高质量和低价格的产业理念和以服务为核心的经营理念时至今日仍被产业界奉为圭臬。

    2007年07期 No.233 44-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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  • 海德格尔生存论的工程之思

    张秀华;

    工程的生存论解读突出了工程作为人的存在方式,这可从海德格尔处找到相应的思考线索。海德格尔不仅在对此在的生存论分析中赋予生产的工程以"生存论性质",开显了工程的存在论视阈,而且阐明"以栖居为指归的筑居"才是人的应然存在方式。因为,只有"栖居"式的"筑居"才能使人类建造的工程和谐地融入自然中,让人诗意地生存。

    2007年07期 No.233 50-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
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技术哲学

  • 告别敌托邦:费恩伯格技术批判理论的理论主题

    朱春艳;

    从起因、机缘和途径三个方面对新一代法兰克福学派在美国的主要代表安德鲁.费恩伯格的技术批判理论的理论主题进行解读,起因是哈贝马斯和马尔库塞之间于1970年代前后关于科学技术社会作用的争论,机缘是批判理论和社会建构论的融合,途径是技术编码的解构和重构。最后指出这一理论的实质在于重构现代社会的制度规范。

    2007年07期 No.233 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
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  • 西方技术哲学研究中的路径及其演变

    盛国荣;

    技术哲学研究领域存在着明显的路径及路径转换现象。文章从技术哲学研究中的流派、伦理转向和经验转向等方面梳理了技术哲学研究中的路径及其演变,认为这对于从总体上把握技术哲学发展的脉络、洞察技术哲学研究的概貌、探询技术哲学研究的新动向以及技术哲学家们的思维触角等是有益的,也有利于更好地把握技术哲学研究的前沿、明确技术哲学研究对象与价值取向,从而更好地进行技术哲学研究。

    2007年07期 No.233 60-64+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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  • 试论亚里士多德的技术观

    谢江平;王晓红;

    在亚里士多德那里,技术是对自然的模仿,也是对自然的超越。本文通过对亚里士多德关于技术分类的分析,揭示了亚里士多德技术观中的形上蕴含,并将其对于技术的态度与希腊社会科学技术的一般状况联系起来,从而揭示出亚里士多德技术观的理论成因与社会背景。

    2007年07期 No.233 65-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K]
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  • 现代技术对人性的消解及人性化技术的重构

    龙翔;陈凡;

    人性化技术是现代技术社会人们的呼唤和期待。本文探讨了人性化技术及在古代社会中的表现,把现代技术对人性的消解归纳为六个方面进行分析和论述,并在此基础上提出了重构人性化技术的五个关键措施。

    2007年07期 No.233 69-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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  • 米切姆关于科技人员责任伦理的观点述评

    朱勤;莫莉;王前;

    随着现代科学技术的负面效应日益凸显,科技人员的责任范围也在逐渐扩大,由此带来了科技人员的责任困境。米切姆对这种困境产生的原因进行分析,进而提出科技人员的责任应当是一种"合作责任"。这种观点对我国的科技伦理建设具有重要启发和借鉴意义。

    2007年07期 No.233 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
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科技与社会

  • 基础研究和应用研究划界的社会学分析

    文剑英;

    基础研究和应用研究是科学技术政策中的基本问题。由于缺乏对这两个概念进行前提性的考察,因而,人们通常是在既得的、约定的甚至是自相矛盾的意义上使用它们。研究表明,对二者各自的概念界定是多视角的;二者之间的划界标准不是唯一的而是多元的。之所以有如此多的歧义,是因为科学与社会互动中的社会性影响因素是多种多样的。科学家和政策决策者也只是于双方交会和互动之际,才会为了各自的社会利益有选择地对二者加以使用。

    2007年07期 No.233 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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  • 科学观:建设性后现代主义和中国传统儒家的差异

    陈仕平;

    表面看来,建设性后现代科学观和儒家科学观有着一致性,但实质上这种一致性背后所隐藏的是两种科学观的理论差异。通过比较,可以看到两类科学观在生态论、认识论和创造观等方面具有的通约性是有限的,不可通约性是明显的。建设性后现代科学观和儒家科学观差异性的明确具有重要意义。

    2007年07期 No.233 84-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
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  • 生态学马克思主义的科学技术观

    李世书;

    生态学马克思主义把技术理性批判同资本主义制度批判有机地结合起来,深刻地揭示出科学技术的资本主义使用是造成环境问题与生态危机的关键性因素。他们认为,定位科学技术的生态学效应应着重分析科学技术在资本主义社会的经济、社会和政治功能及其关系。

    2007年07期 No.233 88-90+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
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  • 日本汉方药发展概况与我国中药业发展策略

    董立延;

    中日互邻,在传统医药方面,日本既是生产大国,亦是大消费市场。在中医药国际化运作上,其起着桥头堡的作用,同时为我国的主要竞争对手。在中医药的发展方面,我国拥有深厚的文化传统,广阔的市场空间,丰富的药植资源。如果我国在发挥自己优势的基础上,吸取他国研究开发及市场经营方面的长处,就能使中医药现代化少走些弯路,更快更好地发展。

    2007年07期 No.233 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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科技思想史

  • 夏平科学编史学思想探微

    刘海霞;黄居源;

    本文对夏平科学编史学思想进行了概括。其编史内容主要包括科学争论和科学知识制造实践中涉及的因素,其编史方法主要是集体传记研究方法和宽泛意义上的历史主义方法。

    2007年07期 No.233 95-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]
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  • 观念层面的文化对科学及其形态的影响

    王媛娟;

    观念层面的文化是一种"无网之网",为科学提供了最初的精神动力,并且规定着不同的科学结构的不同参照系的选择。

    2007年07期 No.233 99-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
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专题研究

  • 艺术意象·审美意象·科学意象——创造活动心理图像异同的理论与实证构想

    赵伶俐;

    意象是意义与图像的有机结合体,是创造性活动不可或缺的逻辑基点、加工方法、过程与结果。中国古典和西方近现代美学与文艺理论、现代科学技术和认知心理学等的研究成果都表明:意象是艺术创作、审美创造、科学创造,甚至生活创造活动中所共同拥有的心理图像,是统摄感性、理性认知活动及情感态度价值取向的精神活动。意和像的构成因素及组合方式不同,形成了意像的不同种类。艺术意象、审美意象与科学意象的基本过程相似,但具体过程的目标、走向与结果表达式很不相同。有关意象的理论值得更深入和系统探讨;同时应当补充实证研究,例如艺术家与科学家创造过程中图像资料的统计分析;各类人群的意象调查与测验;各类意象加工模式、特点与水平实验等。意象研究是艺术认知、审美认知与科学认知,艺术教育、审美教育与科学教育的重要交结点。

    2007年07期 No.233 104-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 792K]
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学术动态与信息