自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

访问量:1901955

自然哲学

  • 从“理性模型”到动物的“对象性价值”——康德环境哲学解读

    孙道进;

    从"善良意志"的先验性和属人性,到"人是目的"的"普遍的道德法则",再到动物只具有"对象性价值"和伦理学的排他性,这便是康德环境哲学的逻辑进路;把康德视为人类中心主义的奠基者而对其口诛笔伐,这是对康德哲学的形而上学误解;事实上,康德是非人类中心主义的极力反对者,却不一定是人类中心主义的积极倡导者。

    2007年09期 No.235 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
    [下载次数:528 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:1 ]
  • 论哈贝马斯对马尔库塞“新技术与新自然”观的批判

    陈玉霞;李学丽;

    马尔库塞对当代工业社会的技术理性进行了尖锐而又深刻的批判,但马尔库塞并不是彻底的技术悲观主义者,他在批判技术的同时又在呼唤那种"非压抑性的统治"的新技术的出现。这种新技术将使人与自然获得解放的同时,也推动两者之间形成平等的主体关系。哈贝马斯对马尔库塞这一观点的批判是建立在以"旨趣"为基础的认识论上的,他认为,新技术与新自然是马尔库塞的一个罗曼蒂克的梦想而已。然而,后经验主义的理论表明哈贝马斯对马尔库塞的批判是无的放矢的。

    2007年09期 No.235 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
    [下载次数:950 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:20 ] |[阅读次数:1 ]
  • 古希腊哲学家的信息观念

    邬焜;

    虽然,在古希腊哲学家那里,明确具有信息意识的理论成果并不很多,但是,我们还是可以从阿那克萨戈关于"每一事物都包涵着每一事物的部分"的论述中,从德谟克利特等人的认识发生的"流射说"中,从高尔吉亚关于思想、语言与其所表征的存在、现象的关系的论述中,从柏拉图关于事物与影像、意见与知识的关系的相关论述中,以及从亚里士多德关于潜能与现实的辩证关系的论述中解析出具有深刻韵味的信息观念。

    2007年09期 No.235 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
    [下载次数:376 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:1 ]

科学哲学

  • 次协调型科学哲学解读——从逻辑的观点看

    李蒙;桂起权;

    在劳丹之后,科学哲学似乎沉闷了一段时间,但现在终于出现了一种新的尝试,一种新型的科学哲学。从次协调逻辑的视角来解读,作为科学哲学中心问题的合理性、进步、真理三者统一于协调。科学的直接目标是增强理论的协调力,间接目标是真理。科学是在理论与理论之间的冲突与协调运用中发展的。冲突是科学进步的动力,没有冲突就没有进步。进步在于理论协调力的不断增强。合理性在于协调性,协调是进步的理想状态,是间接逼近真理的手段。一个理论被称为真理,是因为它具有较大的协调力。因此,合理性标准、理论进步标准、真理标准三者实际上可以统一于一个标准,即协调力标准。这就是次协调逻辑的哲学精神,也是协调合理性模式的精髓或本质。

    2007年09期 No.235 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K]
    [下载次数:206 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:2 ]
  • 论因果性

    周斌;薛平;

    因果联系之所以存在,是因为世间存在着有可能经历变化的持久事物,而且人们拥有关于持久事物本性的知识。如果一个持久事物经历了一种变化,人们就能够借助他们关于该事物本性的知识确认它经历了这一变化,从而能够为该事物为什么经历这一变化提供因果解释。因果联系可以分为自然与理性两类,二者间的一个重要区别在于,前者可以为合理预测提供根据,但后者不能。

    2007年09期 No.235 20-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
    [下载次数:497 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:2 ]
  • 从整体辩护到局部策略——归纳问题解决思路的转变及哲学反思

    刘建平;

    归纳问题是归纳逻辑中的根基性问题,对它的解决经历了从整体辩护到局部策略,再向新的整体辩护复苏的思路转变。归纳问题至今依然存在。必须对之进行深刻的哲学反思,才能推动问题的相对解决和归纳逻辑的进一步发展。

    2007年09期 No.235 25-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
    [下载次数:677 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[阅读次数:1 ]
  • 海伦·朗基诺语境经验论思想述评

    王娜;

    作为女性主义经验论的代表人,朗基诺的认识论观点在国外女性主义科学哲学以及社会认识论领域有相当的影响力。本文旨在从"朗基诺对逻辑实证主义和整体主义知识观的批评"、"语境价值在知识形成中的作用"以及"消解理性-社会二分法,走向多元的认识论"三方面对其重要思想——"语境经验论"进行系统阐述和评价。

    2007年09期 No.235 31-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
    [下载次数:315 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:1 ]
  • 美国科学研究信念的历时性考察——一种语境论的分析

    李勇;

    本文将美国的科学研究信念视为社会地、历史地建构的产物。这种建构过程依次经过了一元主导、二元对峙、三元纷争到多元综合平衡发展这样四个时期。美国科学研究信念的建构既受到了科学因素的影响,也受到了非科学因素的影响。事实上,美国科学研究信念的建构与美国人对科学、技术与工程之间关系的认识状况息息相关。

    2007年09期 No.235 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]
    [下载次数:301 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:2 ]
  • 知识与权力:从福柯的观点看学科场域中的权力运作

    吕振合;王德胜;

    福柯的微观权力理论改变了传统的知识/权力观,其微观规训权力与知识结盟,无所不在,渗透到社会的毛细血管。权力关系通过监视、规范化裁决、身体控制、空间分割、时间编排、介入、追踪、符号生产等技术支撑,使课程、教室、实验室等学科场域,成为"规训社会"的不同表达。

    2007年09期 No.235 41-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
    [下载次数:4165 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:59 ] |[阅读次数:1 ]

工程哲学与技术哲学

  • 工程伦理学的路径选择

    张恒力;胡新和;

    工程存在境域性和社会实验两个基本特性。外在性境域缺失,造成了工程伦理学的实践困境;内在性主体多元,造成了工程共同体责任模糊和关系复杂。因此,工程伦理学的发展路径,必须立足于工程的境域特点,在研究工程师伦理学的基础上,关注其他活动主体的道德困境,促使工程伦理理论与工程境域实践有机结合,促进我国工程伦理学的起步和发展。

    2007年09期 No.235 46-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 265K]
    [下载次数:920 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:41 ] |[阅读次数:1 ]
  • 初议工程伦理学的建设方向——来自生命伦理学的启示

    韩跃红;

    我国工程伦理学正值"起步"阶段,其学科建设方向是一个热门话题。生命伦理学已经在我国"起飞",其理论和体制化建设都取得瞩目成绩,并已在医学和生命科学技术研发中开始发挥对实践的指导和规范作用。借鉴生命伦理学20年的建设经验,就工程伦理学的建设提出几个建议:工程伦理学不能等同于工程师职业伦理;工程伦理学以实践为指向,但仍然需要构建本学科的基本原则和基本方法;工程伦理学在其体制化建设中,可以借鉴生命伦理委员会的建制,通过工程评估委员会对工程合理性的评估,发挥工程伦理学宏观层面的决策指导作用。

    2007年09期 No.235 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
    [下载次数:386 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:11 ] |[阅读次数:1 ]
  • 传统产业共性技术平台构建模式研究

    李平;王蒲生;杨君游;

    共性技术的基础性、共享性等特点揭示产业共性技术与企业专有技术是两个层次的概念,产业共性技术研发是提升传统产业核心竞争力与企业专有技术创新能力的重要手段。由于对上述区分以及共性技术的外部性、风险性、集成性等特点认识不清,我国科技创新平台体系中传统产业共性技术平台存在缺失。政府主导、利益相关者参与将是平台构建的主要模式。深圳市传统产业共性技术平台案例表明,地方研究院平台与行业协会平台是两种可行的组织形式,但也存在平台升级等问题。

    2007年09期 No.235 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 210K]
    [下载次数:881 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:29 ] |[阅读次数:1 ]
  • 产业哲学的学科地位和特征

    吕乃基;

    产业哲学是科技哲学当前发展的最新阶段,位于科技哲学学科体系的最高层。由此可以得出两点推论:产业哲学的中国特色,以及产业哲学的松散性、实践性和主观性。明确产业哲学的学科特征,对于产业哲学自身的发展,以及对于科学技术哲学的发展具有重要意义。

    2007年09期 No.235 60-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K]
    [下载次数:513 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:11 ] |[阅读次数:1 ]

科技与社会

  • 解构与重构:大学内部权力结构研究

    李海萍;上官剑;

    大学权力体系的研究渐渐引人关注,本文通过对众多大学权力理论的分析,发现其在逻辑层面都存在悖论,并在此基础上重新建构了基于让渡理论的大学内部权力结构。大学中的正式职权集中体现为行政职权体系,其权力主要来源于政府权力(政党权力)、学术权力、市场权力等的让渡,表现为一个权变的系统。

    2007年09期 No.235 64-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 187K]
    [下载次数:592 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:11 ] |[阅读次数:1 ]
  • “物象化论”视域下的消费主义与消费正义问题——兼论消费社会中“人”的伦理规定

    张舜清;

    "物象化论"是日本学者广松涉对中晚期马克思思想理论的一个特定的称谓。所谓"物象化论"简言之,就是把"关系"看成"物",并对这样的物象化批判加以揭露的一连串的逻辑构造。在"物象化"视域下,消费社会与消费主义都是资本主义发展到特定阶段的特殊产物;人们之所以把消费看成是消费社会中具有决定性意义的内容,关键在于对消费社会中"人"的规定的物象化谬误。在消费社会中,"人"是一种物象化的存在,因而,在物象化视域下看待消费正义问题,要求我们必须立足于"人"的物象化规定,透过"物象"的樊篱去关注消费背后的意义更深更远的关系意蕴,如此才能真正理解和解决消费正义问题。

    2007年09期 No.235 69-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
    [下载次数:838 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:21 ] |[阅读次数:1 ]
  • 客观主义与建构主义:对立及其超越

    叶浩生;

    客观主义是西方主流心理学的典型特征。客观主义导致了心理学中的价值中立论、方法中心论、普适主义和本质主义的观点。社会建构论的兴起挑战了心理学中的客观主义传统,主张实在是建构出来的,不存在超越文化的普遍真理。作者认为,客观主义和建构主义并非非此即彼,应该在科学主义与反科学主义、本质主义与反本质主义、经验主义和相对主义三个方面超越心理学中的客观主义和建构主义的对立。

    2007年09期 No.235 75-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
    [下载次数:1399 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:35 ] |[阅读次数:1 ]
  • 非技术因素在科技反恐中的作用

    徐凌;马乐;

    解读《使国家更安全—科学技术在反对恐怖主义中的作用》一文,并对比国内一项高度类似的研究,指出在利用科学技术反对恐怖主义的思路上,存在两种迥异的风格。事实上,科技与社会的交界面,制约着科技反恐的效能,从而提示了社会科学,甚至人文科学等软科学,可能起到的重要作用;在这种观点下,对科技反恐的研究,能够为考察技术与社会的相互作用,提供一种富有启发的"场景";继而,通过改善与公众的信息交流,以及改进模型和风险评估的质量两例,具体分析了技术和非技术因素的互相依存;最后指出,本文的主题实际上是一种整合的、跨学科的研究趋势的反映。

    2007年09期 No.235 80-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
    [下载次数:217 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:2 ]
  • 技术价值评价原则及尺度的历史唯物主义规约

    李国俊;谭玲艳;

    技术价值评价是技术价值观的基本问题,对此问题的阐释直接关涉到对技术本质观、技术发展观和技术伦理等一系列问题,因此,技术价值评价的原则和尺度是技术哲学研究不可回避的重要问题之一。技术价值评价原则和尺度的分歧决定着对技术价值的理解与认知的差异。在马克思的历史唯物主义理论视域中,生存论的原则以及历史的和人性的尺度才是技术价值评价的根本原则和尺度。

    2007年09期 No.235 85-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
    [下载次数:579 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:1 ]

科技思想史

  • 中国古代逻辑为何未能进一步发展

    冯颜利;周芬;

    古代中国和古希腊几乎同时产生了逻辑,但前者逻辑却并未像后者逻辑一样得到长足的发展,原因是什么呢?古希腊传统逻辑中产生和使用了符号促进了其逻辑的发展,西方近代逻辑的进一步符号化产生了数理逻辑,带来了逻辑史上的重大革命,现在数理逻辑是世界逻辑发展的主流;中国方块文字的整体结构特点和语言表述上的特点,以及中国汉字的自我完善性,致使中国古代逻辑不易引入符号,缺乏符号障碍了逻辑的发展,这可能是中国古代逻辑未能进一步发展的主要原因。

    2007年09期 No.235 90-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
    [下载次数:476 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:10 ] |[阅读次数:1 ]

学人杂谈

学术动态与信息

问题研究

  • 对默顿科学规范论的批评与默顿学派的回应

    徐梦秋;欧阳锋;

    本文考察了对默顿科学规范论的批评产生的社会背景和学术背及。从默顿规范的功能、独特性、有效性、"职业意识形态性"和研究范式等方面,论述了学界对默顿规范的批评和默顿学派的回应。

    2007年09期 No.235 98-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 287K]
    [下载次数:2420 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:33 ] |[阅读次数:1 ]
  • 论作为实践智慧的自然辩证法

    王能东;

    人们通常所理解的自然辩证法作为"自然界的辩证法",在颠倒黑格尔唯心主义辩证法的角度上说,具有重要意义。但是,作为一种理论哲学框架中的自然辩证法观念,它也具有经验科学式的思维方式和传统哲学主客体对立"哲学图式"的片面性。事实上,存在着由马克思所开启的颠倒黑格尔唯心主义辩证法的第二条路径,即人化自然的自然辩证法。人化自然的自然辩证法是一种作为实践智慧的自然辩证法,也是马克思主义自然辩证法的本真含义。

    2007年09期 No.235 108-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
    [下载次数:5218 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:1 ]
  • 下载本期数据