自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

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科学哲学

  • 格式塔与意识领域——论古尔维奇对胡塞尔先验现象学的批判与重构

    高建民;

    古尔维奇(1901-1973)是20世纪20年代至70年代现象学运动中最重要的哲学家之一。其所创立的格式塔现象学具有非常重要的理论价值,它最终启发梅洛.庞蒂创建了身体现象学。为了解决意识的同一性问题,古尔维奇创造性地运用格式塔感知理论对胡塞尔现象学进行了批判性改造,这主要体现在他对胡塞尔感知现象学和意向相关项理论的批评和重构中。由于对格式塔结构的倚重,古尔维奇最终创建了一个没有先验自我概念的现象学,即格式塔现象学。

    2012年09期 v.28;No.295 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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  • 真与意义:语句真的两种解读——显现于戴维森意义理论中的“真”

    郭建萍;

    真与意义是从逻辑与哲学的不同视角对语句真的两种不同解读,戴维森敏锐地捕捉到这一点,并成功地以经典逻辑的真理论为基础构建了其成真条件意义理论,实现了对自然语言意义的彻底解释。戴维森对自然语言中意义理论的探寻方式,无疑也给了我们很重要的启示。

    2012年09期 v.28;No.295 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 克里普克论知识悖论

    刘东;

    知识悖论及其解决涉及到知识论的核心问题。克里普克在一篇新作中对意外考试悖论进行了深刻分析,并指出这一悖论的产生是由于错误地使用了"知识的持久性"这一前提,并以此为基础提出了一种新的知识悖论,即独断论悖论。通过分析可见,克里普克对"知识的持久性"的反驳以经典的知识论为框架,面对经典知识论所遭受的强有力的挑战,克里普克对意外考试悖论的解决缺乏可靠的理论支撑。知识悖论触及的是知识论的核心问题,任何尝试性的解决方案都要重新思考知识的本质到底是什么。

    2012年09期 v.28;No.295 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 语境论何以成为中心法则意义分析的基底?——兼与郭贵春先生商榷

    张昱;

    中心法则的语形结构与分子结构具有同一性。中心法则的核心语义在于它是肯定性与否定性假说的对立统一体。不同的科学家对中心法则在不同语境下的语用产生激烈冲突。语境论成为中心法则意义分析的基底正是在于:语形、语义和语用分析三者的统一。而在这三者中,最重要的是基于几位诺贝尔奖获得者的相互对立的观点,即对实验能否推翻中心法则这一问题所进行的语用分析上面。

    2012年09期 v.28;No.295 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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  • 20世纪粒子物理学文化图景述评——兼论实证主义、反实证主义与SSK的还原论科学图景

    石诚;

    盖里森深入分析了20世纪粒子物理学中实验室的物质文化和工具表征图像的视觉文化;通过批判实证主义、反实证主义以及科学知识社会学所描绘的科学图景,给出了理论、实验与工具三种亚文化互嵌的粒子物理学文化图景。盖里森没有以牺牲理论与实验的重要性为前提,真正赋予工具、理论与实验以自治的地位与生命。

    2012年09期 v.28;No.295 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 209K]
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学术动态与信息

  • 学术动态与信息

    <正>段德智教授力作《莱布尼茨哲学研究》出版莱布尼茨是近代德国第一位大科学家、哲学家和许多学科的创始人,对现代世界科学和哲学有重要影响。但是,这样一位学者却在身后因为其全部手稿被封存而严重影响了思想的传播。近年来,随着莱布尼茨手稿被陆续整理出版,国际莱布尼茨研究开始升温,人们不仅对莱布尼茨的认识在加深,科学史和哲学史上

    2012年09期 v.28;No.295 21+38+49+105+111+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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  • 第六届全国科学方法论学术讨论会综述

    秦婧;张增一;

    <正>2011年12月9日至11日,第六届全国科学方法论学术讨论会在北京举行。本届会议由中国自然辩证法研究会科技方法论专业委员会与中国科学院研究生院人文学院联合主办,来自全国的70多位专家学者参加了会议,其中近30名学者在会议上做了主题发言。开幕式由中国自然辩证法研究会科技方法论专

    2012年09期 v.28;No.295 126-127+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K]
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  • 中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会召开哥德尔思想与数学哲学研讨会

    杨睿之;

    <正>2012年6月2日至6月3日,由中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会主办的"哥德尔思想与数学哲学研讨会"在上海复旦大学举行。会议由复旦大学哲学学院承办。来自新加坡国立大学、北京大学、中国人民大学、中国社会科学院、大连理工大学、南京大学,以及复旦大学的多位数学哲学方面的专家、学者、博士研究生20余人参加了会议。会议共三场学术研讨会,第一场学术研讨会由

    2012年09期 v.28;No.295 128页 [查看摘要][在线阅读][下载 36K]
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技术哲学与工程哲学

  • 论技术规律的人工生成

    罗天强;殷正坤;

    自然规律是自然生成的,而技术规律则是人工生成的。技术规律在人工创造的严格特殊的条件下生成,在人工自然物质的生成、运动和发展中,在人为建立的联系中生成,因而技术规律具有不依赖于人的意志但依赖于人的活动的人工性特点。技术规律的人工生成为技术的无限发展提供了可能,但也成为技术风险产生的深层根源。

    2012年09期 v.28;No.295 28-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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  • 论技术决策的伦理参与模式

    高杨帆;

    现代社会的许多风险是由于技术决策过程中伦理缺位所引起的。把伦理思想融入技术决策过程是当代技术面临的重大课题。尽管人们的技术决策总是有意或者无意受到某种伦理的指引,但有意识地在技术决策中植入伦理则至少有三种伦理模式,即价值观模式、功利主义模式和道义主义模式。它们因侧重点不同而适应于不同层次的技术决策,没有一种模式能普遍适用所有的技术决策,但选择一种最合适的伦理模式则是必要的,也是可行的。对于大型技术决策,则必须采取基于上述三种伦理模式的综合模式。

    2012年09期 v.28;No.295 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 基于效率与方向的军事技术发展的阶段划分

    李婷婷;盖立阁;朱亚宗;

    技术决策在军事技术发展的过程中具有特殊的地位,这使一般技术发展阶段的划分理论应用于军事技术上有不合适之处。立足于军事技术的特殊性,本文指出军事技术发展具有效率与方向两个不同的维度,在此基础上把军事技术的发展分为军事技术原型形成、军事技术决策和军事装备生产三个阶段,并指出了新分法的意义及其应用范围。

    2012年09期 v.28;No.295 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
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  • 认知邻近性对横向技术标准合作的影响研究

    毛崇峰;龚艳萍;周青;

    横向技术标准合作的认知邻近性主要表现为目标认知邻近性、投入认知邻近性、过程认知邻近性、关系认知邻近性和收益认知邻近性。认知邻近性对横向技术标准合作的作用方式主要体现在基于竞合关系导向的认知邻近性是横向技术标准合作的基础、理顺竞合关系是横向技术标准合作的关键、形成真正的合作导向项目是横向技术标准合作的核心。正是对竞合关系有了正确的认知,TD-SCDMA产业联盟的合作各方才能够取得较好的合作业绩。

    2012年09期 v.28;No.295 45-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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  • 论工程意识

    王宝玺;

    工程是工程技术人员将科学技术和实践经验应用于构思、设计、实施、运作等生产实践性活动,在一定条件下满足人类确定的和隐含的实际需要而进行的创造性活动。应用性、实践性、综合性和创新性是它的本质所在。意识是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。工程意识是工程技术人员在构思、设计、实施和运作过程中,自觉地、有目的地、严格地从工程的角度出发,遵循社会规范,追求工程完美,对工程的性质,工程与人、社会、经济、时间的关系以及自己所要承担责任的一种感知和体悟。它具有综合性、实践性、时代性、层次性、普遍性和专业性等特征,包括实践意识、安全意识、质量意识、经济意识、创新意识、团队意识、系统意识、环保意识和职业道德意识。

    2012年09期 v.28;No.295 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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  • 对一项下马工程决策过程的社会学分析与反思

    尹海洁;谢咏梅;孙佳音;

    哈依煤气工程从论证到运行,始终是一项倍受争议的工程。工程决策和建设周期之长、不可预见的自然和经济因素使得该工程项目从合理变为不合理;在充满争议的情境下工程强行上马,并在没有经济效益(甚至是负收益)的情况下,工程运行了12年最终被置换为天然气而下马。通过对这项工程的决策过程进行社会学分析认为:对大型工程项目中途下马缺乏必要的反思本身是中国工程建设中需要反思的问题;在中国大型工程项目的决策过程中存在非工程考量的作用过大、决策过程存在民主化缺失、专家论证的结果不能得到应有的尊重等问题;政治权力的压力导致工程的非理性的决策。

    2012年09期 v.28;No.295 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
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科技与社会

  • 愿景及其在创新发生中的作用

    程志波;

    创新案例及理论研究表明,创新者的愿景在创新发生中发挥着重要作用。创新者对其存在价值的自觉及对事物未来发展前景的洞察是构成愿景的两个核心要素。愿景是推动创新发生的重要动力、创意产生与选择的重要源泉和标准,以及凝聚创新团队的精神内核。

    2012年09期 v.28;No.295 60-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 303K]
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  • 科学传播中新媒体艺术的文化诉求

    张楠;詹琰;

    现代科学传播并不是一种单纯知识性的传播活动,而是一个通过传播主体对科学内容传播的解读与延伸,复合思想理念、艺术价值、娱乐效果等文化属性的传播过程。随着新媒体技术的不断进步与展示方式的不断变革,能够带来"沉浸式"体验的新媒体艺术越来越广泛的运用于科学传播之中。作为科学传播展示手段之一的新媒体艺术,只是科学传播的一种媒介,其创作与设计需以科学启蒙和科学内容传播为最终目的,以尊重科学传播主体、受众两个群体和他们的创造精神为基本要求,注重文化内涵的传递以及"人"的思考与价值。

    2012年09期 v.28;No.295 67-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K]
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  • 中美新闻周刊科技报道比较研究——以《三联生活周刊》与美国《时代》周刊为例

    刘梓娇;李志红;

    作为具有深度报道优势的中美知名大众新闻期刊媒体,《三联生活周刊》与美国《时代》周刊对本国的国民科学素养和科学传播发挥着重要的作用。本文通过对《三联生活周刊》与美国《时代》周刊科技报道数量、报道内容进行比较分析,进一步分析两本期刊的内容分布、栏目设定及图片搭配等,并对中美大众新闻期刊科技报道的方向与力度进行比较,对新闻期刊科技报道质量的提升提供一些参考借鉴。

    2012年09期 v.28;No.295 71-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 我国高技术研究发展计划(863计划)的历史沿革和新时期面临的问题

    郭金明;杨起全;王革;

    高技术研究发展计划(863计划)是我国发展高技术的一面旗帜。本文分析了该计划两个阶段的历史,总结了两个阶段各自的特点,并重点分析了新时期该计划面临的四类主要问题。这四类主要问题分别是与其它科技计划的关系问题、新阶段新手段的问题、提升我国产业竞争力的问题以及计划自身的组织管理问题。

    2012年09期 v.28;No.295 77-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K]
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  • 从绿色的观念到观念的绿色——浅析绿色技术的理论构成与实践转向

    孙越;

    绿色技术是在对现代技术进行批判扬弃的基础上形成的环境友好型技术,它是绿色观念实践的产物。在理论上,绿色技术的理论支撑主要由系统生态学、马克思主义理论和盖娅假说三个部分组成;在实践中,绿色技术主要实现了从"生产合理性"到"生态合理性",从"增长无极限"到"发展有极限",从"价格导向"到"价值导向"三个方面的实践转向。在每一个转向中,都体现了绿色技术努力践行"人—环境"的双重利益诉求。

    2012年09期 v.28;No.295 82-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K]
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  • 农业易相发展理论的缘起及其时代意蕴

    邓心安;王世杰;曾海燕;

    生物经济时代的来临为农业发展带来新的机遇,预计当代农业正面临一场新的革命,即第二次绿色革命,这场革命将从根本上改变农业发展模式。农业易相发展理论起源于农业易相发展理念,是基于生物经济与农业变化的理论,对当代农业发展理论赋予了新的时代内涵,其发展与完善对于新型农业体系的构建具有前瞻性指导作用,对于化解当前"三农"问题具有现实意义与应用价值。新型农业体系是农业发展变化与转型的目标模式和生物经济时代"现代农业"的战略愿景。

    2012年09期 v.28;No.295 88-93+99页 [查看摘要][在线阅读][下载 327K]
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科技思想史

  • “道法自然”的现代诠释

    肖玉峰;

    道家"道法自然"观念的核心内容即是通过"法天地"而体悟其中的"自然"之道以为人类所用。其主要目的有二:一是为人类安身立命,二是借以救治失性的病态人类。"道法自然"的理论根据在于道家认为大自然是至善至美的,而且还认为正是体现于天地万物之中的理性的自然精神造就了这种至善至美。"道法自然"并非机械模仿天地万物尤其是动物的某些个别的、具体的行为,而是要学习它们的不同行为中所体现出来的某些共同的理性精神,也就是说,"道法自然"一定要透过现象而抓取其本质。

    2012年09期 v.28;No.295 94-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
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  • 近代科学革命时期基督教与科学的相互作用——以麦尔赛纳为例

    宋斌;

    将基督教与科学的关系概括为"冲突"或"和谐"会带来掩盖历史细节的模糊性,我们应在尊重历史文献及人类生活世界的复杂性的基础上探索基督教与科学之间的相互作用。近代科学革命初期,西方自然观面临着亚里士多德自然哲学、自然主义及机械论的自然科学三重力量的角逐。麦尔赛纳站在维护基督教义的宗教立场上认识到自然主义的异端性质及亚里士多德学说的缺陷;他果断地接受并传播机械论的自然科学以实现基督信仰与新自然观的融合,生动地体现了这一时期基督教与科学之间的相互作用。

    2012年09期 v.28;No.295 100-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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  • 海德格尔关于科学两种不同表述的内涵与统一性

    史现明;

    海德格尔关于科学"本质"的两个命题虽然在表述上大相径庭,但在理论内核和论证方法上具有内在统一性。从内容上看,1938年"科学的本质是研究"和1953年"科学是现实之物的理论"这两个具有代表性的命题蕴含了科学"对现实之物的干预性加工"、"方法对科学的胜利"以及科学"专业化"的必然性与积极方面,体现了海德格尔科学思想的深邃和丰富性的一面。从逻辑结构上看,这两个命题通过"对置性"(Gegenstndlichkeit)这一概念贯通起来,体现了其思想与方法论上"一致性"的一面。只有把这两个具有内在统一性的命题结合起来才能更加深入地把握"科学的本质"及其局限性。这两种论述基本上包含了海德格尔关于"科学"的其他命题。海德格尔认为,只有不迷恋确定性、严格性与客观性,立足于"存在的历史"和活生生的"此在的生存",才能更好地把握科学。

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  • 论爱因斯坦逻辑简单性思想及其渊源

    张一鸣;张增一;

    简单性作为科学家的信念,引起了不少哲学家和科学家的关注。爱因斯坦的逻辑简单性思想不仅是他的科学信念,而且也是科学认识的指导原则和科学研究方法论的基本准则,并且体现在他创立相对论的过程中。本文首先对爱因斯坦之前的简单性思想进行了梳理,为理解爱因斯坦逻辑简单性思想独创性奠定基础;其次,探讨了爱因斯坦逻辑简单性思想的丰富内涵及其对他创立相对论的影响,澄清一些模糊的认识;最后,分析了爱因斯坦逻辑简单性思想的来源,特别是斯宾诺莎哲学的影响,为人们理解哲学与科学之间的互动关系提供了具体的案例。

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问题讨论

  • 科技文化:“人的自然”延展与整合之本

    孙德忠;

    "人的自然"是一个统一的整体,包括人的"身外的自然"和"自身的自然"两个方面。科技文化是"人的自然"生成和发展过程中的关键变量,它极大地拓展了人的"身外的自然",不断开掘着人的"自身的自然"。以科技文化为切入点,反省近代科学世界观,有助于丰富和提升"人的自然"的整体性,并推进人类文化的当代转型。

    2012年09期 v.28;No.295 117-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 科技对口支援的内涵、模式及发展路径的探析

    侯波波;

    本文首先概述了我国对口支援理论和实践的演变过程;其次,对科技对口支援的定义、主体和主要内容进行了理论分析,并对我国科技对口支援的现行运行机制进行了梳理;最后基于我国建设创新型国家的战略,提出了科技对口支援的新模式,即基于受援方区域创新体系构建的网络互动发展路径。

    2012年09期 v.28;No.295 122-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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