- 王聚;
阿格里帕三难问题是当代知识论的核心难题之一,以克莱因为首的无限主义者认为基础主义和融贯主义都不能解决该难题,只有无限主义才是解决该难题的唯一路径。本文介绍了无限主义的主要思想之后,回顾了针对无限主义的"有限心灵"与"辩护何来"两个核心反驳与无限主义者的回应。最后本文指出,无限主义错误地把对于信念理由的无穷追问当成是我们的认知模范和理性精神的体现,这个错误导致命题辩护与信念辩护的巨大鸿沟,并且我们有理由反对说,对于理由的无穷追问并不是我们的认知模范。最终看来,无限主义并未圆满解决阿格里帕难题。
2018年02期 v.34;No.360 3-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：1007 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 胡星铭;
传统观点认为,知识是有好的理由支持的真信念(justified true belief,简称为JTB)。Gettier论证说,JTB不是知识的充分条件。如果Gettier的论证是成功的,而知识是可分析的,并且JTB是知识的必要条件,那么知识的正确定义就是JTB加上另一个条件。这个条件被称为"Gettier条件"。寻找Gettier条件,就是所谓的"Gettier问题"。最近一些哲学家指出,对Gettier问题的正确解决,必须尊重我们关于价值的一个直觉:知识比相应的单纯真信念(mere true belief)更有认知价值。但分析表明,Gettier问题内部也有一个价值预设:知识比相应的单纯JTB更有认知价值,否则Gettier问题就是不重要的。就Sosa对Gettier问题的解决而言,这个价值预设是个挑战。
2018年02期 v.34;No.360 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：720 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 李少芬;
空名所承诺的指称对象事实上不存在,有些科学上的理论字词也是空名。空名既无所指,又可如何解释其语意?本文以科学名词为例,论证两种常见空名理论假装论与创造论皆有困难,提出全新语意函数「反事实指称」,作为第三种理论进路,务求在不增加本体承诺的情况下适切地限制语意,克服语意与本体的两难局面。前两种理论皆导向科学非实在论,新理论却与科学实在论相容,故为语言与实在关系提供更多可能之讨论方向,是其另一吸引之处。
2018年02期 v.34;No.360 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：230 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 王帅;
流行的死亡标准是全脑死亡标准和脑干死亡标准。然而随着脑科学的发展,全脑死亡标准和脑干死亡标准已不足以说明死亡的含义。通过分析流行的死亡标准可以看到,无论在理论还是实践上,全脑死亡标准和脑干死亡标准都面临着根本的困难。基于个人同一性的理论视角,脑半球死亡与新皮层死亡是可以得到合理哲学辩护的死亡标准。
2018年02期 v.34;No.360 20-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：702 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ]
- 索引;文成伟;
从身体现象学的视角看,体验者在虚拟现实空间中的临场感并不单单依靠外在的技术手段得以实现,影响体验者临场感的关键在于"身体场"的运作。这一运作过程涉及身体空间、身体意向性与身体的习惯三方面的重要作用。正是由于它们的共同作用,才使体验者能够将虚拟现实空间感知成一种为他而存在的"生存境域"。这一"生存境域"既保证了体验者在其中所获得的体验具有第一人称被给予性,同时具有生存的情境性,由此,使体验者获得了一种活生生的临场感。临场即意味着身处在某种生存性的境域之中。
2018年02期 v.34;No.360 26-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：1365 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：35 ] |[阅读次数：1 ] - 杨又;吴国林;
人工物的意向有"被指"和"能指"两种状态。前者涉及人工物的意向源及其变现问题,即人工物是人类意向的凝结物,其意向主要源于设计者和使用者,是设计者和使用者使其由虚在走向实在,由非存在走向存在。人工物的"被指"状态决定人工物的意向具有外生性。而现代人工智能的介入,使人工物的意向具有了内生性。但内生意向以外生意向作为基础。后者涉及人工物的意向功能问题,即当人工物被变现以后,它也必然会以上手状态而指向人们日常生活的实践,从而进一步实现人改造自我、他我以及世界的目的。
2018年02期 v.34;No.360 31-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K] [下载次数：1193 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：1 ] - 贠兆恒;李建清;
责任分配是自动驾驶应用中亟待解决的问题。技术中介论提供解决责任分配问题的新视角,一方面肯定技术在调节人的认知和行为发挥的积极作用,另一方面强调技术与人的角色关系是动态变化的。通过自动化层级、角色和责任等因素建立情景分析模型,从而理清自动驾驶中的责任分配问题。在人技交互越来越密切的时代背景下,需要在技术标准和法律的基础上制定新的责任框架以应对更为复杂的责任分配问题。
2018年02期 v.34;No.360 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：1095 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：44 ] |[阅读次数：2 ]
- 杨萌;尚智丛;
本文引入科技公民身份理论,透过分析持续十数年的全民食盐加碘政策争议,从更广阔的时代背景下,理解当代中国社会所不断涌现的由科学技术(研究和运用)所引发的社会争议。科技公民身份理论认为公众拥有知识权利,在科技的治理过程中拥有正当合理作用。面对日益增多的科技争议,政府部门需要转变对公众的认识,正视、尊重和适应这样一个理性、有知、能够挑战官方叙述的有知公民群体的出现;推动科学公民身份教育走入课堂,提高社会成员对科学技术知识作用的批判认知。
2018年02期 v.34;No.360 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] [下载次数：403 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：2 ] - 成素梅;孙越;
维基百科词条内容的可靠性,是由撰写者形成的集体智慧来保证的。维基百科的知识评价基础,在于规范性的过程管理和线上线下交替互动营造的集体认同感,在于从遵从专家转向依靠集体智慧。这种知识评价基础是从个人认识论转向社会认识论。
2018年02期 v.34;No.360 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：406 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：1 ] - 杜斌;徐飞;
对比分析中美大学人文社科研究与技术创新成果的基本数据,考察二者之间的关联发展状况,可以从一个侧面分析大学持续作出技术创新的社会文化基础。研究表明,近十年来,中国大学的技术创新在宏观规模和速率上取得了很大提升,而人文社科研究有所滞后;相比之下,美国大学技术创新发展相对平稳,人文社科研究却整体上呈稳步提升的态势,这种人文社科研究对技术创新的长线支撑作用值得深入研究。
2018年02期 v.34;No.360 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 258K] [下载次数：327 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 董铠军;吴金希;
创新理论研究的趋法,经历了多次转变。通过对其形成的背景和创新政策的决策理念、机理的对比,将创新理论发展的脉络分为四个阶段,即:线性驱动、系统驱动、多系统驱动(三螺旋过渡)、生态系统驱动。
2018年02期 v.34;No.360 60-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：2100 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：40 ] |[阅读次数：1 ] - 韦敏;
黄金大米历经多年的研发和推广,其间绿色和平等组织或群体是不可忽视的反对力量。剖析这种科学共同体和非专业团体的对垒,可从多个视角,如绿和的反科学倾向、公众科学素养不足、科学传播效果不济等。但如果从一种具有自反性的角度来看,根源在于推广者针对黄金大米的社会表征:在对困顿状态的目视和问题化时,采取了一种原子主义立场;以黄金大米为代表的"增益性转基因"试图针对社会问题展开的矫正性行动,在表征的意义上是具有排他性的意指实践;黄金大米中国效用试验中科学与利益的不当嵌合,揭示出表征所固有的封闭性,加深了公众对这一科学产品和相关科研团体的不信任。
2018年02期 v.34;No.360 66-70+113页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] [下载次数：659 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 姜萍;李敏;
美国在开展科学家科普培训方面积累了许多成功的经验。通过考察美国科学家科普培训形式、培训内容以及培训的经费来源,发现美国在科学家培训方面具有培训机构专业化、培训组织形式项目化、培训方式网络化等发展经验。基于科普与创新比翼的背景下,结合目前中国科学家科普培训方面存在的诸多问题,建议建立专业的科学家科普培训机构从而提升科学家科普培训专业化程度;促进科学家科普培训项目化,项目中嵌入对科学家参与科普活动的硬性要求;推动科学家科普培训方式网络化和多样化从而提高培训效果。
2018年02期 v.34;No.360 71-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] [下载次数：675 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：1 ]
- 欧阳志远;
科学自立是国家自立的基础,科学自立的前提是科学自信。科学自信不在科学存量,而在科学潜质。这种潜质可以从哲理自信、语言自信和精神自信三个方面来体现。中国有机系统自然观,在分析科学走向综合的整体化背景下,将越来越凸显优势。汉字信息处理成功后,汉语的立体性、简洁性和衍生性,对科学发展有特殊意义。刚健有为-自强不息的精神,在中国科学历史上发挥了关键作用,属于民族灵魂。科学自信不是故步自封,对人类文明的一切成果,都要认真研究和细致吸收,但必须坚持主体性、求实性和择优性。
2018年02期 v.34;No.360 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] [下载次数：284 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 袁建新;
康德信奉欧拉的光的波动论,《遗著》之"以太证明"的论证深深依赖欧拉波动论的论证。来自化学领域对磷光现象和光的化学效应的研究,导致欧拉波动论1789年后在德国地位突然巨降。康德通过盖雷的《物理学词典》等熟悉这些。由此,以太证明失去科学基础,不得不匆忙结束。
2018年02期 v.34;No.360 82-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：224 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 郭明哲;许良;
作为一种卓有成效的认识论与方法论准则,约定论产生于19—20世纪之交物理学的大变革时期。站在时代前列的哲人科学家亥姆霍兹、彭加勒、爱因斯坦等人基于对因果性、几何学、力学的基本概念和基本理论的深入批判,推动了约定论思想的产生、发展和不断完善的历程,成为当代科学与哲学的宝贵精神财富。
2018年02期 v.34;No.360 88-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数：430 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 王伟长;桂起权;
费曼图是量子场论中用来辅助计算的有力工具,它能够把粒子在量子场的相互作用中产生与湮灭的过程简洁而形象地刻画出来。对近现代物理学史的分析表明,包括费曼图在内的科学心理意象的发展经历了一个复杂曲折的过程;费曼图的成功标志着科学思维中的意象不但已经脱离了表面化的直觉,而且已经在直接经验与数学物理理论的双重基础上建立起来。
2018年02期 v.34;No.360 93-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：542 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 连冬花;武杰;
"科玄论战"使科学的至尊地位进一步增强,传统儒学的地位日趋衰落。今天从"权力的转移"视角对论战中知识与权力的关系进行探析,可以为当代提供一些新的启迪和警示:权力可以促进知识生产,但真正的知识不是靠权力生产出来的;社会权力特别是政治权力不宜渗透到知识生产过程;知识与权力相互蕴含但不等同,混淆两者关系不仅会带来学术、权力腐败,而且会影响社会主流话语权的宣传,严重时还会影响社会的和谐稳定。
2018年02期 v.34;No.360 99-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] [下载次数：632 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 刘欣;高策;
华人科学家在物理学领域造诣较高、具有一定的影响力,以华人杰出物理科学家群体为样本,应用SPSS13.0数理统计软件对该群体的年龄结构、性别比例、出生地域、受教育及出国留学经历、归国时间及工作单位、学科领域等情况进行计量分析,概述这一群体的若干特征,引导物理学的进一步发展。
2018年02期 v.34;No.360 103-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 189K] [下载次数：606 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：1 ] - 杨博;赵建军;
当今世界,工业文明已经到了发展的顶峰,工业文明发展的困境日趋明显,新型工业化的发展转型已成为不可阻扰的发展方向。绿色生产成为工业生产的一大标志,由此传统工业的生产方式也需要转变,生产方式绿色化俨然已是生产方式转变的必然。生产方式绿色化是生态文明发展的支撑,是新型工业化转型的时代要求。不论是西方"第三次工业革命"还是"中国制造2025"都不约而同地选择通过绿色化的生产方式实现本国的工业转型。创新是生产方式转变的动力,是生产方式发展的抓手,要实现生产方式绿色化就必须要通过绿色技术创新来实现。通过绿色技术创新带来生产方式绿色化,有利于推进世界新型工业化转型,托起生态文明新时代。
2018年02期 v.34;No.360 108-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] [下载次数：1019 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：31 ] |[阅读次数：3 ] - 杨怀中;朱文华;
随着以互联网为主体的网络空间成为人类生活新空间,国家治理面临前所未有的压力与挑战。作为现实社会的重要组成部分,网络空间治理是国家治理的重要领域,推进国家治理现代化必然要求加强网络空间治理,而网络空间伦理治理则是创新网络空间治理的新视域。网络空间伦理治理旨在建构网络空间的良性伦理秩序,着力营造风清气正的网络空间。
2018年02期 v.34;No.360 114-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] [下载次数：1089 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：5 ] - 叶妮;
一百多年前马克思恩格斯共同创立和形成了马克思主义自然观,同时吸收了后康德时期的实践精髓。在此基础上,恩格斯形成实践思想体系,驳斥西方马克思主义者对其的误读和攻击,呈现了客观实在性、类存在基础、多维复杂性、人化自然转向等特征。恩格斯自然观视域中的实践思想发展了马克思主义哲学的整体性。
2018年02期 v.34;No.360 119-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：997 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ]