自然哲学

• 生物多样性的实在论与反实在论争论及其化解

  江学如;

  生物多样性是保育生物学和生态学研究中的重要观念。鉴于这一概念在内涵定义、经验测量以及价值层面的模糊性，近些年来，生态学哲学界就其实在性问题产生了一系列争论。以桑塔纳、克里考特、迈尔和莫拉等为代表的反实在论者尝试消去这一“无用的”“错误”概念，而用一些具体化的、可操作性的科学概念进行替换。对此，伯奇-布朗和阿彻等实在论者进行反驳，指出生物多样性作为一种高阶属性，本质上是自我平衡属性簇概念，其在生物学解释中扮演着不可或缺的重要角色。基于实证主义传统的双方犯了本质主义的错误，误把生物多样性当作一个固定不变的、单子式的存在样式。作为一种隐喻概念，生物多样性在本体论层面表现为关系实在，在测量层面具有语境依赖性。走向语境实在论或许是一种可行的化解方式。

  2026年01期 v.42;No.455 3-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K]
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• 《淮南子·天文》一体化的授时模型

  王亚娟;张晋一;

  《淮南子·天文》的授时体系以宇宙生成论为理论基础，构建以“道-气-阴阳-五行”为理论框架的天学模型。模型研究通过中原图的系统分析聚焦于式盘图局的操作机制：天盘以二十八宿赤道坐标为基础，建立了独立于黄道坐标的星象观测系统；地盘对应历法推算，通过“二绳四钩”的空间图式构建干支五行的时空网络；式盘中心对应天文的实践功能，实现了五星运行与五行生克的数理互证。该机制体现了式盘图局的三重模型化特征：其一，象数运算将五星行度转化为可量化的术数符号系统；其二，交互观测模型实现时空维度的动态统一；其三，通过“拟-空间”虚拟构设保持理论模型与天文实践的经验适配与历法更新。由此，天学模型以阴阳感应论为理论基础，揭示了经验性生成模型与认知性数理模型的辩证统一关系。

  2026年01期 v.42;No.455 11-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K]
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• 18世纪自然哲学中的物质与有机体——以可塑性为线索的解释

  夏铮铮;

  17世纪末至18世纪中叶，从机械论内部发展出两种物质理论：惰性物质微粒论与活性物质微粒论。若以可塑性为线索对二者进行考察，可辨明二者的分歧实质在于物质具有何种可塑性。以上述二者的论争为契机，以18世纪水螅实验中关于物质属性的反思为起点，以可塑性概念为线索，对物质与有机体的关系进行如下探究：首先阐明水螅实验的发现如何激发自然哲学对赋形可塑性的反思与接纳；其次揭示赋形可塑性的承诺如何在莫佩尔蒂和康德的自然哲学中发生了从“物质-组织”到“部分-整体”的演化；最后探讨可塑性如何打破“机械论与活力论两相对立”这一教条式认知，进而在二者之间建立联系。

  2026年01期 v.42;No.455 20-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1261K]
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科学哲学

• 怎样构想更为合理的最佳说明推理方案?

  王航赞;

  依据假说的说明性来判定并辩护其中那个最佳说明正确的推理情形并不具有充分的有效性。要形成能确切应对这种推理所面临的说明与真理在关联上较弱的缺点的方案，就得进一步分析和确定该推理成立的条件，探讨其中的最佳说明体现的比较含义，表明推得有根据的结论还需要什么样的前提，以强化前提和结论间的逻辑支持关系，促进最佳说明推理的论证强度，使其成为更为卓越的论证性而非说明性推理。

  2026年01期 v.42;No.455 28-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1232K]
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• 叙事用于科学解释的合法性研究

  刘橙泽;张增一;

  以往的科学解释研究通常只将叙事看作一种表述方式，而忽视其解释功能。通过分析部分科学解释研究与叙事的关联，以及科学史上叙事发挥解释功能的案例，说明叙事用于科学解释具有合法性。叙事在科学中通过递进地完成科学表述、意义建构与知识建构三种功能实现解释。尽管叙事存在一定的局限性，但在多数情况下仍可在科学解释中发挥作用。

  2026年01期 v.42;No.455 35-41+97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1268K]
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• 结构因果模型中的规范性问题

  刘牧;

  结构因果模型作为对实际因果颇有成效的刻画工具，所形成的关于因果的HP定义却遭遇了霍尔等哲学家的批评。其中围绕规范性、典型性及默认这一组概念开展的批评尤为关键，并形成了结构模型面临的多种反例。作为回应，哈尔彭在对HP定义的后续修补中引入了“排序函数”,从而使得更新后的HP定义能够刻画原因事件的非典型性。然而以上修补方案仍然缺乏统一的衡量标准，且陷入了统计规范与社会规范等多种规范尺度间的冲突，因此仍然无法避免霍尔提出的相关批评。

  2026年01期 v.42;No.455 42-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K]
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• 机制解释与因果解释

  刘甲玉;

  萨尔蒙和新机制主义哲学家虽然将机制解释区分为因果解释和构成解释，但他们都未对构成解释详加阐释。从机制解释的认识论阐释角度来看，由于生命科学实践中干预主义的相互可操控性阐释的流行，主流哲学界多将机制解释等同于因果解释。通过对构成关系的不一致问题的梳理得出，机制模型所描绘的具有分层结构的自然图景不仅决定机制解释是否具有自主性，还决定其能否纳入解释的覆盖律模型之中。最后，根据对格列男的观点的梳理和阐明得出，机制解释不一定是因果解释。

  2026年01期 v.42;No.455 50-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1304K]
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技术哲学

• 共情鸿沟：情感人工智能的伦理风险与设计

  王高峰;尤丽娜;周荣庭;

  与传统逻辑推理和任务导向型人工智能不同，情感人工智能侧重于模拟、理解和响应人类情感，从而在促进人机互动、增强情感沟通方面发挥重要作用。然而，由于情感人工智能缺乏自主性与内在情感体验等关键特征，无法真正理解或共鸣他人情感，共情鸿沟由此浮现。通过分析共情鸿沟的表现样态，反思伦理风险，从价值敏感设计出发，提出基于反操控设计构建情感自主防御体系、基于反断裂设计重建体验的时空整体性、基于反异化设计重塑情感交互的本真性三条伦理设计路径，旨在规避人机之间的共情鸿沟，共建良好的人-机混合社会生态。

  2026年01期 v.42;No.455 58-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]
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• 量子人工智能中的因果性危机与技术透明性探赜

  刘燊;

  量子人工智能以其叠加、纠缠、非局域性测量等特点，对传统的具有因果性的、可解释的人工智能提出了挑战。本文聚焦量子人工智能带来的因果性危机与技术透明性冲击，探讨因果性、可追溯性和理解在技术哲学中的意义，分析量子力学原理对经典因果结构的巨大冲击，进而从技术哲学的角度提出解决方案。伴随量子人工智能的发展，透明性、理解和责任范式发生了变化，由线性因果溯源转变为功能验证和行为规制，在复杂、不确定环境下推动技术哲学实现理论革新。本文的目标是建立一套系统化的理论框架，强化量子人工智能领域的技术哲学研究，促使形成开放、包容且动态适应的技术伦理体系。

  2026年01期 v.42;No.455 66-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1232K]
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科技与社会

• 不透明的判断:人工智能驱动医学影像中的知识与责任

  朱林蕃;

  伴随人工智能在医学影像中的广泛应用，在提供便捷、准确诊断的同时，智能模型的不可解释性、知识权威与责任分散现象引发了知识论与伦理学担忧。基于AI的判断挑战传统知识论中证据辩护的中心地位，证据主义与可靠主义在面对黑箱系统时均显示出规范性不足。从社会认识论的视角出发，分析AI如何通过技术结构重塑解释性资源的分配模式，进而在患者与医生之间造成认知非正义。在伦理层面，AI系统导致的责任分散现象要求人们摒弃个体主义归责模式，转而建立过程性、前瞻性的责任框架，并为人工智能介入下的医疗判断体系提供哲学重构的方向。

  2026年01期 v.42;No.455 73-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1287K]
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• 具身智能的风险检视与沙盒监管

  贾璐萌;

  作为智能算法与机器人融合的前沿领域，具身智能正成为全球产业布局与竞争的热点。然而，其技术特性潜藏复杂多维的伦理风险：物理交互性加剧直接风险，具身模拟性导致失范风险，智能进化性引发系统风险，进而对传统“风险排除”治理理念与“科层式”监管机制提出挑战。对此，监管沙盒作为一种试验主义的监管工具，通过构造受控测试环境，有效平衡创新激励与风险防控的价值冲突。在面向具身智能的沙盒监管实践中，要确保“风险-场景”双维度的差异化监管设计、注重实施过程的程序正义、构建多层次制度衔接机制，以提升监管沙盒的治理效能。

  2026年01期 v.42;No.455 81-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]
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• “人在环路”AI价值对齐的可行性与合理性

  陈夕朦;屈彦璋;周鹏鹏;马文保;

  “人在环路”是机器学习的一种方法，近年来逐渐演变为一种技术理念并广泛应用于多技术领域。它旨在将人的经验更好地融合于机器学习的过程中，从而解决传统方法无法兼顾数据标注的效率和质量，以及非技术专家和AI专家因知识背景不同难以协作开发的难题，提升机器学习模型的准确性。本文基于“人在环路”方法的技术优势，从工程进路提出将该方法应用于AI价值对齐的全过程；并以特定的方式将“人”与模型“环路”联结起来，以便机器能够在环路中学习人类的道德知识和道德经验，以最小代价训练出最优化的道德决策模型。最终为AI伦理的真正落地提供一种全新的可能性，以及一种“以技术的方式解决技术伦理问题”的思想进路。

  2026年01期 v.42;No.455 90-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K]
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科技思想史

• 克利福德的空间观：黎曼、亥姆霍兹的思想回响

  郭婵婵;伊泽贝尔·福尔克纳;

  克利福德是英国最早接纳非欧几何的数学家之一。他将几何学定义为研究空间的科学，通过从一般到特殊的系统性探究，揭示了欧几里得空间的四个基本属性：连续性、局部平坦性、可叠加性和相似性。黎曼的流形与度规，以及对空间度量性质与拓扑性质的区分，启发了克利福德对空间局部平坦性的刻画以及提出空间具有正常曲率的假说。亥姆霍兹将几何学基础归结为刚体的可自由移动，主张力学经验影响几何公理，催生了克利福德对空间可叠加性的描述，并强化了其经验主义的空间观。

  2026年01期 v.42;No.455 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K]
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• 从电火花到汤:乙酰胆碱的证成与神经科学的范式革命

  李双;

  乙酰胆碱作为首个被确证的神经递质，其概念、功能与传递机制的阐明，构成了神经科学史上一次深刻的范式革命。追溯戴尔、勒维等关键人物的原始论文与论述，爬梳其思想脉络，旨在论证乙酰胆碱的发现史，并非一系列孤立实验的线性累加，而是一个从早期概念混淆，到关键实验确证，再到全新理论框架构建的完整认知过程。重审这段历程，意在揭示化学递质理论的胜利，如何突破传统电生理学的机械论局限，为神经科学乃至整个生命科学提供一种更具整体性的认知框架。

  2026年01期 v.42;No.455 105-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1314K]
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• 晚清“第五大洲”的地名译介与知识建构

  陶中淼;

  地名反映着历史时期人们的地理观念。晚清之际“第五大洲”经由西人地志书再次介绍至中国，受制于名实不相对应，地名译称并不统一。基于淘金热诞生的地名“新金山”是在澳华人的身份认同，同时在晚清社会沿用为“澳大利亚”及至大洋洲的代称。随着知识介绍与实地考察的进一步深入，“第五大洲”相关地名译称逐渐定型；受澳大利亚发展阶段与晚清社会文化背景的影响，“新金山”被定义为“墨尔本”的代称，并最终成为历史地名。晚清国人对澳洲冒险与机遇之地、原始与先进双重形象的地理想象暗含着对本国前景的担忧与探索。“第五大洲”由自然地理空间向分化的政治空间转变，嵌入晚清国人世界地理知识体系中，进而内化为今天的常识。

  2026年01期 v.42;No.455 113-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1256K]
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学科与教育

• 超级智能可能成为德育导师吗?

  卢愿清;

  激进派认为超级智能具有道德思维的速度、质量与稳定性优势，可以替代道德教育中的教师角色。基于价值体系、实践形态与主体地位三个维度，对其展开批判。超级智能很难形成容纳人类多元价值的道德判断体系，它或是走向功利主义编码造成的道德偏见固化，或是因演进机制黑箱化而带来道德教育角色的不可控风险。人类道德教育实践的情感互动在人机之间难以生动达成，亦难以在机器函数上实现道德的“适度”,且其行动风格对道德的社会学习带来风险。人类出让道德教育地位给超级智能，蕴含人类权力的转移隐喻，人类尊严受到冲击，道德判断与行动能力也易弱化。从人类、国家、社会三个维度，提出超级智能道德教育应用的基本立场，强调其工具性、责任性和谨慎性。

  2026年01期 v.42;No.455 121-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]
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• 人工智能驱动工科人才培养范式变革及应对路径

  袁彬;张伟;李艳春;

  人工智能驱动的工科人才培养范式变革，本质上是技术发展推动教育认知范式重构的系统响应。传统工业时代以二元分立为特征的主客体关系、预设体系的知识构建模式、工具理性的教育价值导向，难以适应人工智能时代工程学科复杂性和融合性要求。人工智能驱动工科人才培养变革的思维路径如下：在认知逻辑上，从“教师-学生”二元对立转向“教师-学生-人工智能”三元协同的工程认知共同体；在教育方法上，从静态预设的学科知识体系转向融合人类经验、算法逻辑与实时工程数据的动态系统建模能力；在实践路径上，从工具理性驱动的技能训练转向强调工程伦理、社会责任与可持续发展观的人文关怀教育。通过建立协同共生教育观、构建智性共生思维、打造跨界共生师资培养，培养兼具人机协同创新能力、系统思维框架与跨界认知视野的新时代工科人才。

  2026年01期 v.42;No.455 130-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1218K]
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• 中国古代“士人工程师伦理”及其形态学价值——从自主知识体系出发的思考

  周恩泽;

  工程师伦理自主知识体系的建设，需要以形态学的方法从本土经验事实中进行理论提取与构建。从最初的分析样本中提炼形态学方法在工程师伦理领域的应用模型；以中国古代“士人工程师伦理”为样本，可以提炼出“身份认同-秩序逻辑-内容载体-方法特征-效力保障”的形态要素，作为对本土经验事实进行结构-功能分析的概念工具；并且演绎出精英式工程师伦理、常人式工程师伦理等一系列形态分支所构成的示例性谱系，作为对本土工程师伦理进行形态诊断与理论总结的判定框架。由此得出的应用模型，可以在自主知识体系的建构中起到重要作用。

  2026年01期 v.42;No.455 136-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1259K]
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• 《自然辩证法研究》2026年重点选题

  <正>~~

  2026年01期 v.42;No.455 146页 [查看摘要][在线阅读][下载 1285K]
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