自然辩证法研究

STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE

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当代科学技术与哲学前沿重大问题研究(十一):现代技术治理理论问题研究

  • 有限技术治理的理论建构与时代意蕴

    刘永谋;李尉博;

    技术治理在当今社会中无处不在,智能革命更是将之推进到智能治理的新阶段。在基本理念层面,有限技术治理信奉科技谦逊主义,坚持有限工具原则,主张渐进工程方法,赞同开放包容的价值观。在主要措施层面,有限技术治理防范伪技术治理,控制反治理现象,完善再治理制度。有限技术治理理论遵循马克思主义基本原理,努力结合中国传统与国情,服务于国家治理现代化和中国特色社会主义建设伟大事业,具有很强的时代意蕴。

    2024年02期 v.40;No.432 3-10+42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1250K]
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  • 现代科幻文艺对技治主义的敌托邦批判

    邬晓燕;

    科幻文艺从早期萌芽发展到现代形态,曾经以其主题纷呈的乌托邦愿景引领现代技术治理社会的现实建构。然而,20世纪科幻文艺显现出一种忧惧晦暗的敌托邦叙事转向,聚焦于对技治主义的多元批判,涵盖从发达工业社会的极权统治危机、科技理性的失控危险、生态末世灾难、“造物主”的主体困境到人机交互社会的异化魇景等立体审视。科技敌托邦从乌托邦、社会文化、伦理和理论基石等层面对技治主义展开了多维批判,为当代技术治理走向善治提供了诸多启示,有助于构建一个技术进步与人类意义协同演进、可持续发展的真实世界。

    2024年02期 v.40;No.432 11-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1246K]
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  • 构建有限智库体系:一个技术治理视角

    雷环捷;

    关于中国智库发展史的回顾表明,现代意义上的智库在中国经历了从无到有、愈加重视的变迁过程,可分为思想库阶段和智库阶段,并呈现出自上而下、需求方主导的特征,还带来智库类别有欠多元等结构问题和研究力量分配不匀等功能问题。对此应借助有限技术治理理论进行理论重构,将智库视为有限的专家政治,践行智库作为有限工具、智库作为制度力量、智库应当民主控制、智库应当容忍杂音、智库作为渐进工程、智库应当专家平衡等六条原则,构建一种可操作的有限智库体系,为建设中国特色新型智库添砖加瓦。

    2024年02期 v.40;No.432 20-28+82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1264K]
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自然哲学

  • 科学还是神话?——再探菲洛劳斯天体系统的定性问题

    王怡萌;刘兵;

    菲洛劳斯天体系统到底是一个科学系统还是神话系统,是此前的古典学、科学史及哲学史研究者围绕该系统所争论的核心问题之一。学者们之所以对该问题持有不同见解,主要基于对其中两个分问题的不同认识,即中心火和对地的引入到底是基于现象还是理论。经考释,菲洛劳斯设置中心火的根本出发点是“有限—无限”哲学理论,但借此天体也可解释两种重要天文现象。而与既往众多研究者认知相反的是,虽然无法排除其迎合神秘数十的动机,但对地确可有效解释日月食频率差异的现象。若以古希腊天文学史的视角来看,菲洛劳斯系统虽包含哲学与神秘元素,但本质上属于早期希腊天文学系统,而非所谓的神话系统。

    2024年02期 v.40;No.432 29-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1260K]
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  • 谢林论自然历史

    常文琦;

    “自然历史”在谢林研究中并没有得到重点关注。谢林对其的讨论面临双重困难:从“历史”概念来看,谢林对自然历史给出了看起来相互冲突的说法。从“自然”概念来看,谢林的自然历史是否成立也是可疑的。通过区分谢林自然历史的内在和外在这双重维度,不仅能够解决这两方面的困难,而且也能够展现“自然历史”与“自然”的两层含义之间的关联,体现出自然历史是谢林自然哲学研究中所不可缺少的方面。

    2024年02期 v.40;No.432 36-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1217K]
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科学哲学

  • 自然律的实质主义进路及其问题

    齐士铖;

    在自然律形而上学研究的视角下,实质主义基于解释性质与例示之间的相互关系,就自然律是否具有必然性这一问题做出了回答。从实质主义关于性质的揭示来看,对于“殊型性质”与“类型性质”的折中,促成一种“亚里士多德形而上学式”的本体论取向。基于此立场,实质主义内部催生出两种关于解释自然律的理论路径,分别强调性质之例示与性质自身在解释自然律中的本体论意义,但两条路径都否认自然律的彻底必然性,难以摆脱休谟主义。深化关于自然律的形而上学研究,需要重新反思已有研究的本体论预设,进一步对自然律具有何种程度的必然性做出解读。

    2024年02期 v.40;No.432 43-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1217K]
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  • 因果关系的反事实理论与超定问题

    吉磊;

    超定问题是对因果关系的反事实理论的一项根本挑战。面对超定问题,学界存在两种针锋相对的态度:一是直接否认超定存在的物理可能性,并将其案例化归为无害的联因致果;另一种则主张超定是物理可能的,并认为典型的超定案例普遍存在。这一争论促使人们重新思考超定的本质和定义方式,同时揭示出事件作为因果关系项或许具有隐秘的非同质性。经过澄清,所谓的典型超定案例并非真实的超定,真实的超定以结果迟钝性为标志,这一结论要求我们重新思考反事实理论的基底观念。

    2024年02期 v.40;No.432 50-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]
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  • 能否离开语言理解社会制度?——论塞尔与图梅勒的集体接受理论之争

    李健民;

    分析哲学传统下,有关社会制度的集体意向性讨论是社会本体论这一形而上学分支的重要主题之一,在当代社会科学哲学领域方兴未艾。塞尔和图梅勒的集体接受理论都以作为集体意向性模式之一的集体接受为基础解释社会制度的创立与维持。图梅勒批判塞尔的集体接受理论缺乏对非语言行动的解释并尝试取消语言在解释社会制度上的本体论地位。事实上,语言是理解社会制度的根本,同时语言和行动不可分离,塞尔和图梅勒的集体接受理论在一定意义上互不矛盾、相互补充。

    2024年02期 v.40;No.432 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1210K]
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学术动态与信息_会讯

  • “科学与未来文明学术研讨会”在港召开

    万兆元;

    <正>由香港人文社会研究所主办,北京师范大学科学与人文研究中心、中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会协办的“科学与未来文明学术研讨会”,于2023年1月28–30日在香港大学召开。会议两天主体内容采取报告和与谈评论形式进行。其中,北京师范大学刘孝廷教授、中国政法大学张秀华教授、巴哈伊国际发展组织罗兰(Lori Noguchi)博士、美国现代文明转型研究所舍韦尔(Benjamin Schewel)博士等分别就“文明第二开端的思想与逻辑”、“工程范式的演进与当代构建”、“发展思想与实践知识”、“现代的转型及其思想特征”等做了专题发言。

    2024年02期 v.40;No.432 57页 [查看摘要][在线阅读][下载 857K]
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  • “科技哲学与风险治理”学术研讨会召开

    研讯;

    <正>面对世界百年未有之大变局,新一轮科技革命和产业变革深入发展,科学技术不确定性引发的风险问题和伦理挑战日益增多,为推进相关问题的跨学科研究和探讨,由中国自然辩证法研究会与应急管理大学(筹)马克思主义学院联合举办、中国自然辩证法研究会科学精神与科技伦理工作委员会、科技风险治理与人类安全专业委员会、工程与社会发展专业委员会协办的“科技哲学与风险治理”学术研讨会于2023年11月24-26日应在急管理大学(筹)召开。

    2024年02期 v.40;No.432 95页 [查看摘要][在线阅读][下载 861K]
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  • 自然与文明——第五届亚洲自然哲学国际研讨会召开

    古马尔;

    <正>由亚洲自然哲学学会主办,蓝毗尼佛教大学、尼泊尔自然辩证法学会、北京师范大学科学与人文研究中心、中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会协办的“第五届亚洲自然哲学国际研讨会”在尼泊尔蓝毗尼召开,来自中国、尼泊尔、韩国和印度等亚洲多个国家的100余位学者和研究生参加了会议。围绕主题“自然与文明”,与会学者从道家思想、佛教精神、瑜伽哲学、苏菲主义及各国不同传统与当代科学的关系等多个视角,

    2024年02期 v.40;No.432 144页 [查看摘要][在线阅读][下载 830K]
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技术哲学:“量子技术创新”专题

  • 试论量子技术创新意义的负责任归属

    陈俊波;

    意义归属是目前新兴技术创新中亟需探讨的问题。为了推动量子技术负责任创新实践,需要对其创新意义的负责任归属进行深入研究。第一,技术未来叙事是归属量子技术创新意义的重要媒介。第二,量子技术创新意义负责任归属存在当前和未来实践的必要性。第三,量子技术创新意义负责任归属面临任意性问题、矛盾心理问题、透明度缺乏问题所带来的诸多挑战。第四,为应对这些挑战,主张一种教育和对话相结合的强对话策略,即倡导一种双向的、强参与度的对话模式;呼吁科学家在对话中发挥“诚实中间人”作用;鼓励公众在对话中发挥积极叙事者作用。

    2024年02期 v.40;No.432 65-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
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  • “Quantum Supremacy”的语义演变及社会争议性分析

    赖明东;雍熙;

    “Quantum Supremacy”一般译为量子霸权,是近几年讨论最多的科技名词之一,后来其被“Quantum Advantage”取代来描述量子计算的进展。究其原因,一方面,“Quantum Supremacy”的语义经历了一些改变,这个概念最初由约翰·普瑞斯基尔发明,指的是量子计算机对经典计算机的巨大超越,接着阿朗·哈罗和约翰·马丁尼斯先后赋予了这个概念更多的含义,最终按照约翰·马丁尼斯的量子霸权标准实现的量子霸权实验引发学界诸多质疑,似乎达不到所谓的巨大超越。另一方面,当“Quantum Supremacy”概念从学术界进入公众视野后也产生不少争议,由于“Supremacy”在大众文化中有“霸权、至高无上”的含义因而容易引发种族和阶级优越性的联想,而且宣称实现“Quantum Supremacy”容易给公众量子计算机将很快大规模应用而经典计算机将过时的暗示,并助长量子炒作。

    2024年02期 v.40;No.432 76-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1235K]
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科技与社会:“人工智能伦理原则与治理路径”专题

  • “有意义的人类控制”:智能时代人机系统“共享控制”的伦理原则解析

    俞鼎;

    智能时代的决策机制显现出人机系统“共享控制”的协作关系,但要谨防智能机器被赋予自主权的同时可能引发的责任扩散效应,这就要求人类对自主系统的控制与道德责任之间有新的伦理规约机制。由此,人工智能全球治理领域新近提出了“有意义的人类控制”(MHC)这一人机交互伦理原则。当前,MHC在具体应用中存在系统设计的哲学基础与工程实践之间的显著鸿沟,除了对MHC做出概念界定,还要揭示其理论局限并做出拓展,进而提出一种“全方位人类监督框架”来规范应用MHC。

    2024年02期 v.40;No.432 83-88+129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]
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  • 人工智能伦理原则的实践进路——基于德国人工智能伦理标签的启示

    彭玥;孔燕;

    人工智能伦理标签是德国反思伦理原则实践困境之后提出的新理念,标志着德国人工智能伦理由原则到实践的重要转向。该标签的核心价值在于细化伦理标准参数、简化伦理风险场景以及嵌入能效标签的规范形式,从而实现伦理原则可评估、可操作与可解释。通过梳理与分析人工智能伦理标签的主要内涵,为我国当下人工智能伦理实践进路提供了重要启示:深入人工智能应用情景的伦理案例研究,提升伦理原则的实践有效性;扩展多元化的人工智能伦理规范形式,增加伦理原则的道德接受度;构建完善的指标评估体系,提高伦理原则的系统阐释性;推进伦理标准认证项目发展,增强未来市场监管规则的竞争力。

    2024年02期 v.40;No.432 89-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
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  • 新兴科技的预防式伦理治理路径探析

    张慧;李秋甫;

    新兴科学技术的发展给人类健康、社会生活品质、环境可持续发展带来巨大的促进作用,与此同时,其发展的不确定性和风险性对人类的生存安全、自我价值认同等也产生了一定的挑战。为了审慎地发展新兴科技,不仅需要从国家政策法规层面提出解决方案,更应从科技治理理念与原则方面提出应对策略。通过对“负责任研究与创新”和“预防式原则”进行深入比较,发现二者分别侧重于对责任主体或技术客体进行伦理规约,但二者的有机融合有助于形成全方位全流程的伦理治理,由此构建了新兴科技的预防式伦理治理框架,以期达成科技向善的发展目标。

    2024年02期 v.40;No.432 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1261K]
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  • 人工智能伦理何以由“儒规”走向“道引”?

    吴怡;

    目前学界对于人工智能的伦理与道德层面的探讨思路普遍遵循儒家的“仁爱”与“德治”。而具有理性主义传统的儒家到了西汉与“以名为教”结合、重于外在形式,造成了道德的异化。与之对应,遵循儒家的人工智能伦理现阶段也面临着因技术隐蔽升级而陷入道德伪化的困境。对此,道家对儒家的修正强调“化当然为自然”,实现合目的性与合规律性的统一。从受到外在规约的“善”走向自然而然的“善”,甚是符合人工智能技术从弱转化为强、从专用转向通用的应然状态。由此,以儒家理论支撑的外置型伦理规范并不能完全满足此技术的发展,相比而言以道家为依据的内发型伦理设计更加符合人工智能的生成特性。

    2024年02期 v.40;No.432 104-109+137页 [查看摘要][在线阅读][下载 1205K]
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科技思想史

  • 知识分类视角下晚清西学汇编中物理知识的表达与认知

    杨诗敏;聂馥玲;郭世荣;

    如何理解两种文化相遇时“本土”与“域外”之间的知识融通是探讨近代中国西学东渐的重要议题。透过晚清西学汇编对物理知识的本土回应或可发现问题的关键。这些汇编资料再次选择与重述已有西学译书,对传入知识进行二度创造。其中的知识分类呈现出新知与旧识之间的往还,反映出时人对物理知识的认知。西学汇编对传入物理知识再生产的复杂历史情节,显示晚清中国学者对物理学的认识不止由器物上升到学理,还有着以“艺”描述其知识属性,以“测量”“格物”概括其知识领域的尝试。解析西学汇编对物理知识的调适与回应,也是审视晚清物理学本土化的主旨所在。

    2024年02期 v.40;No.432 110-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
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  • 中国共产党科技观的历史考察

    庞晓光;

    中国共产党的科技观寓于中国式现代化道路的曲折过程,与时代主题、社会需要紧密相关。经历了“科学被当做救国的工具、把科学实验看作一种社会实践、科学技术是第一生产力、科学技术成为国家利益和国家发展范畴的重要因子”的演变。在这些观念的嬗变中形塑了中国共产党科技观的最显著特征,那就是现实主义的或实践的科技观。现实主义科技观中的科学脱离了想象中的完全超然的地位,成为经济社会结构和政治思想的一部分。中国共产党的这种现实主义科技观有其存在的合理性,但是要实现建设世界科技强国的战略目标,还应当观照科学的本质形态,用纯科学的理想来平衡现实主义科技观中的功利取向。

    2024年02期 v.40;No.432 117-122+132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1216K]
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学科与教育:关于人类世背景下不对称命题的笔谈

  • 哈姆莱特的辩护、“田松讽”及科斯定理

    刘华杰;

    <正>系统正常运行与背后一系列物理量保持守恒、对偶性质保持平衡有关。多种对称性的破缺,将导致系统失稳,风险积聚和外溢。南方科技大学此次“3A论坛”通过多领域交叉来讨论人类世各种非对称性现象,下面是论坛发言的改写版。一、“田松讽”是一项重要学术概括《哈姆莱特》第5幕第2场中,丹麦王子对自己杀人行为的辩护极好展现了自我纯化过程。哈姆莱特为开脱自己,给出了完全无法接受的辩护。他声称是其疯狂导致了不当行为,

    2024年02期 v.40;No.432 123-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1143K]
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  • 不对称、不平衡;不可逆、不可避

    田松;

    <正>感谢华杰提到了我2004年的文章《好的归科学,坏的归魔鬼》,让我意识到,这是我早年提出的一个不对称命题。这个不对称的命题来自一个追求对称的方法论原则:逻辑对称,概念一致。这是一面魔镜,能让缺省配置显形;也是一把利刃,能把缺省配置剥离出去,加以审视。此前,在1999年的《中国古代科学与先秦佛教思想》中,我用过这个刀法:如果我们不能把老庄的文字解释成先秦佛教思想,为什么我们可以从墨子中摘出只言片语,

    2024年02期 v.40;No.432 127-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1140K]
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  • 历史地认识“人类世”的“不对称”

    王利华;

    <正>历史学者的工作是“摆事实,讲道理”,从故事之中提取经验,洞察人性,寻找联系,把握趋势,从而理解生活、观察社会和认识世界。与哲学家相比,他们不擅长思辨,常常不能精准把握概念,论事说理不明不深是常见毛病。老实说,什么是“不对称”?我的理解就很模糊,只凭直觉将其视作一个随着情境和语境变化而不断改变其内涵和外延的概念。比如说,近代以来的中国史学就存在一个相当严重的“不对称”现象。

    2024年02期 v.40;No.432 130-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1147K]
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  • 威尔斯、AI从业者和拉图尔提供的不对称思考

    吴岩;

    <正>按照我的理解,如果人类世的提出意在说明人的活动对世界已经造成了“地质学尺度上”的影响,那不对称性则强调了科学在这一过程中做出了不可磨灭的“贡献”。这里的贡献不是正向的,含义是科学发展给人类带去的福祉和困境无论从数量还是质量上都不对等。从培根以降,在上述双向力量的增长过程中,人们对科技福祉的预测远远低于对问题的预测。学术研究当然不是某种情绪的产物。但厘清问题,追索这个方向研究的历史发展,从根源上寻找产生问题的原因,应当是我们的责任。

    2024年02期 v.40;No.432 133-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 1111K]
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  • 遏制致毁知识增长——颠覆激励不对称是当务之急

    刘益东;

    <正>目前AI、合成生物学等尖端科技的风险愈演愈烈,而人类安全防控机制与措施却存在诸多严重漏洞,“致毁知识”增长、双刃剑陷阱,拜技主义魔咒等等,世界面临前所未有的双重挑战与人类安全危机,将引发新科技革命、新产业革命、新分配革命与社会巨大变革。笔者就AI大爆炸与人类应对表现、西方科学知识体系与科研体系的缺陷、颠覆激励不对称是化解人类安全危机的当务之急等进行分析、论述。

    2024年02期 v.40;No.432 135-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 1145K]
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  • 人类世背景下“大工程系统”反馈机制的不对称危机及救赎

    范春萍;

    <正>关于“人类世”,尽管地质学界对“金钉子”的认定尚未达成一致,但对于这个地质世代拥有与人类相关的特殊性,还是有共识的。笔者无力介入关于地质问题的讨论,甚至觉得地质性改变可以用一组“钉子”来标定,但高度认同“人类世”的各种迹象预示着人类未来的危机和灾难,需要对其进行整体认知和认真对待。抛开地质学,来分析一下这个将会严重影响未来人类命运的世代的关键特征,或许是有意义的。

    2024年02期 v.40;No.432 138-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 1138K]
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  • “+”时代的涅槃

    刘啸霆;

    <正>人类文明经过几千年的攀爬走到了人类世的晚期,各种环境与资源问题的极化都预示着这个时代行将终结,从而促使文明的模式必须发生根本转换。当此之时,认真审思人类存在的基础和规范显然是必要而迫切的。一、前提:文明的支撑定律一般认为宇宙内的事物总计有三态:物理态(非生命态)、生命态和精神态,对应着也就有文明存在的三大基本的定律——底律、顶律和悔律,它们相互叠加支撑着文明在地球上的存在和演化。

    2024年02期 v.40;No.432 142-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1126K]
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  • 李醒民与自然辩证法

    孙红霞;

    <正>李醒民,男,1945年生于西安市鄠邑区;曾任中国科学院自然辩证法通讯杂志社主编,教授。他著有《激动人心的年代》《两极张力论·不应当抱住昨天的理论不放》《科学的革命》《理性的沉思》《理性的光华》《彭加勒》《论狭义相对论的创立》《马赫》《伟大心智的漫游》《人类精神的又一峰巅》《迪昂》《爱因斯坦》《皮尔逊》《科学的精神与价值》《纵一苇之所如》《中国现代科学思潮》《科学的文化意蕴》《科学论:科学的三维世界》《什么是科学?》《科学的社会功能与价值》《科学与人文》《科学与伦理》等,

    2024年02期 v.40;No.432 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K]
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  • 《自然辩证法研究》征稿启事

    <正>本刊是中国自然辩证法研究会会刊、CSSCI哲学类核心期刊、北大中文核心目录自然科学总论期刊,科技哲学学科的专业性、理论性刊物,是探讨科学、技术、哲学和社会相互关系的综合性学术杂志。本刊坚持以引领自然辩证法界的学术发展为已任,鼓励学科交叉研究,热诚欢迎海内外学人和作者踊跃投稿,来稿须知如下:1.本刊接受网络投稿。投稿网址:https://zbz.cbpt.cnki.net/2.本刊设有自然哲学、科学哲学、技术哲学、科技与社会、科技思想史、学科与教育等栏目,

    2024年02期 v.40;No.432 146页 [查看摘要][在线阅读][下载 593K]
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