2026年 05期
查尔斯·科克尔太空荒野伦理的双重维度
周国文;张巨;太空荒野伦理作为环境哲学的新研究对象，其价值在于宇宙的本体价值及其荒野的生境意义。作为太空荒野伦理研究的代表，查尔斯·科克尔的理论涵盖双重维度。一是生命伦理维度。科克尔提出的微生物伦理启发了太空荒野中不可见实体的价值存在依据；类地系外行星的伦理内核分析了建构于宇宙整体观之上的太空荒野伦理方向。二是生境伦理维度。通过分析宇宙空置生境的伦理困境，科克尔反思了生物群落引入太空荒野的恰当性，他提出的行星公园概念与政策更新了太空荒野中生境的伦理实践。这些都标志着人类的伦理关怀对象已从地球延伸至宇宙层面，更体现为生命与生境道德共同体的扩大，促进了环境哲学对生境伦理思考的进一步深化。
数字时代界面生产与自然审美异化的超越路径
岳乃松;刘魁;数字资本主义语境中的“界面生产”已超越传统劳动范畴，成为重构人与自然审美关系的支配性中介，且创造了区别于第一、第二自然的“第三自然”。在这一过程中，个体的自然审美体验陷入符号囚笼与景观表演之中，审美判断屈从于算法规训和格式霸权，生态意识正被逐渐遮蔽。有鉴于此，立足于马克思主义生态美学与异化批判理论，在数字时代重建真实自然连接，培育生态文化的批判意识，唤醒主体对审美异化的清醒认知；以“外-主体”视角重构数据伦理，推动数字技术从异化中介转向人与自然的共生媒介；以具身化生态实践打破界面的感知垄断，重建人与非人类世界的本质连接。
陈述归纳与概念归纳：从两大归纳传统到Alpha Newton思想实验
王巍;黄鑫;归纳是从个别到一般的推理方法。但它可分为从特称命题走向全称命题的陈述归纳，以及从现象材料生成、澄清并量化概念的概念归纳。前者以穆勒五法为代表，在既定概念与变量框架内建立一般规律与因果判断；后者由培根与惠威尔刻画，并在牛顿的实践中体现，通过概念建构与量值确定，实现对异质现象的跨域会通与统一解释。当代人工智能主要擅长陈述归纳意义上的拟合与泛化，Alpha Newton思想实验可以作为测试概念归纳能力为核心的新图灵标准，用以检验人工智能与人类智能的差异。
为何共同接受解释再次失败
刘耀东;非累积论的整体主义进路是集体信念证成的一种主要立场，共同接受解释作为其中的代表性观点，主张集体信念根据集体成员共同接受的理由而获得证成。最近，施文格勒引入了认知期待理论来完善共同接受解释，而该理论面临一个两难，要么它是无效的，要么它是特设的。此外，共同接受解释失败的根源在于其：（1）未能合适地界定一个集体；（2）持有证据主义。因此，集体证成理论需要满足：（1）持有非累积论的整体主义进路；（2）合理地界定集体；（3）证成规范不能仅是证据主义的。总之，集体证成需要一个更合理、更丰富的解释框架。
从消去式唯物论到神经表征虚构论
孙玉涵;消去式唯物论作为一种激进的科学实在论立场，主张抛弃常识心理学，最终由神经科学取而代之。然而，神经科学广泛使用的“神经表征”概念由于难以被自然化也不能轻易得到实在论的解释，为了继续保留“神经表征”的使用，关于神经表征的虚构论立场被提出。虚构论将“神经表征”看作神经科学家为了便于建构模型而在想象活动中使用的概念，该立场试图调和实在论与消去论之间的矛盾，但仍然摆脱不掉对“表征”概念的自然化问题。实际上，不管是像消去式唯物论那样抛弃个人水平的常识心理表征，还是采用虚构论态度对待亚个人水平的神经表征，均不可取，神经科学是在对认知神经状态的科学建模实践中与常识心理学既相互协作又相互约束而联合进步的。
从大数据到大模型：人工智能如何重塑计算社会科学的研究范式？
杜娟;李晓义;计算社会科学正经历一场由“大数据驱动”向“大模型驱动”的深刻范式革命。这场以大语言模型为核心的变革不仅是工具的迭代，更是一场重塑社会科学研究方法、认识论与权力结构的结构性变革。在方法论层面，研究全流程被根本性地改写：强大的“向量化表征”取代了透明的操作化指标，在提升测量效度的同时也带来了“有效性黑箱”；精细的文化结构描绘能力伴随着“算法幻觉”的风险；“人机共创”的理论构建新模式则面临着深刻洞见被精致平庸所取代的“理论退化”危机。这些变革共同指向了两个核心困境：在认识论上，表现为“预测”对“解释”的压倒性优势，社会科学面临丧失其因果解释使命的风险；在权力结构上，表现为知识生产工具与能力向少数科技平台的高度集中，学术共同体的自主性与批判性正遭受侵蚀。同时，研究的伦理焦点也从“数据隐私”转向了由模型直接造成的“算法伤害”与“价值对齐”争议。面对挑战，社会科学的回应之道在于培养一种能够连接模型技术输出与背后社会结构的“新社会学的想象力”。
工程科学家战略价值与培养体系——新质生产力驱动的创新视角
李金泽;杭继宏;苏健;刘合;在创新驱动发展的时代背景下，工程科学家作为科学发现与产业创新的关键枢纽，其战略价值随着新质生产力的演进而日益凸显。面向未来产业发展，本研究系统探讨工程科学家在新质生产力视域下的战略定位、引领作用与培养体系。工程科学家驱动技术范式重构、催化学科跨界融合、主导产业生态塑造，在加快新质生产力形成中发挥核心引领作用。于百年变局与民族复兴战略全局中，构建“多主体协同—全周期培养—系统化支撑”的工程科学家培养体系，旨在为实现高水平科技自立自强、加速新质生产力跃升提供理论参考与实践。
中国工程哲学视域下经验转向的内在困境与消解路径
尹文娟;经验转向是当代西方技术哲学研究中的一个重要倡议，其旨在通过将技术经验充分描述为哲学反思奠定可靠的知识基础，从而打开技术的黑箱。然而，两次经验转向的尝试均未能真正打开技术黑箱，其中一个重要原因在于实践工程师的缺席。而中国工程哲学恰好是在工程师的推动下建立和发展起来的，工程师-哲学家的合作模式不仅使研究本身就处于“技术”之内，而且由工程师团队完成的案例研究还为系统的哲学反思提供了充分的经验材料，因此工程哲学的研究模式可以为经验转向的现有困境提供一个有效的消解路径。这启示中国工程哲学应以此为契机积极参与到国际工程技术哲学研究的议题讨论和问题解决中，以拓宽理论的解释力，增强工程哲学的国际影响。
准实在主义：“实在主义”与“虚构主义”的协调
赵小龙;探究虚拟现实的实在性已经成为当今学界关注的热点话题之一。作为在对该问题的研究实践中形成的两种不同哲学立场——实在主义与虚构主义——之间虽有分歧，却也存有一定共性：（1）都承认虚拟现象与物理基础之间的紧密联系；（2）都肯定虚拟世界的非任意性；（3）都认可虚拟经验的现象性价值。这暗示着双方的对立具有调和的可能，即通过建立连续谱系解释模型、厘清“实在”概念的语境多义性，最终根据在特定虚拟系统中的功能性效果而进行确定，走向准实在主义。
错位的人机对齐：“提示词”宰制现象的语言存在论批判
陈高华;郭沐绫;提示词应用是增强人机交互流畅度和效率的创造性实践，对人的主体性塑造与人机和谐共生具有重要意义。然而，提示词也可能宰制人类，由此引发人机错位对齐隐忧，即人类通过学习提示词掌握标准化的语言模板，反倒因自身的思维和语言能力受到技术规训而致使“人被人工智能充分占用”。究其原因，提示词本质上是一种新型“集-置”，其根源可追溯至以西方传统形而上学为主导的语言工具论。在该思潮的影响下，语言被降格为用于计算概率和满足效用的复述单元，陷入荒疏的境地。海德格尔追问“人-语言”本源性关联的返回步伐打破了二者的“主-客”关系框架，揭示了工具论之谬误，并为化解技术危机指明了存在论路径。基于此重新审视提示词这一微观的语言-技术场域，可以显示出语言之于人的源初含义，预警提示词应用中的负面效应，从而推动人机关系走向良性共生发展。